出自宋朝柳永《西施》
苧蘿妖艷世難偕。善媚悅君懷。后庭恃寵,盡使絕嫌猜。
正恁朝歡暮宴,情未足,
早江上兵來(lái)。
捧心調(diào)態(tài)軍前死,羅綺旋變塵埃。至今想,怨魂無(wú)主尚徘
徊。夜夜姑蘇城外,當(dāng)時(shí)
月,但空照荒臺(tái)。
注釋參考
至今
至今 (zhìjīn) 直至此刻 up to now 至今杳無(wú)音信 直到今天 to this day;so far怨魂
冤魂?!逗鬂h書·謝弼傳》:“ 初平 二年,司隸校尉 趙謙 訟 弼 忠節(jié),求報(bào)其怨魂,乃收 紹 斬之。” 唐 李商隱 《獨(dú)居有懷》詩(shī):“怨魂迷恐?jǐn)?,嬌喘?xì)疑沉?!?/p>
無(wú)主
(1).指國(guó)無(wú)君;軍無(wú)將?!稌ぶ衮持a》:“惟天生民有欲,無(wú)主乃亂?!?孔 傳:“民無(wú)君主,則恣qing{1-1}欲,必致禍亂?!薄豆茏印?quán)修》:“萬(wàn)乘之國(guó),兵不可以無(wú)主?!薄稏|觀漢記·馮異傳》:“ 更始 敗亡,天下無(wú)主?!?唐 杜牧 《張保皋鄭年傳》:“大臣?xì)⑵渫酰瑖?guó)亂無(wú)主?!?/p>
(2).指無(wú)主祭人?!秲x禮·喪服》:“無(wú)主者,謂其無(wú)祭主者也。”《禮記·喪大記》:“喪有無(wú)后,無(wú)無(wú)主。” 孔穎達(dá) 疏:“若無(wú)主則相對(duì)賓有闕,故四鄰里尹主之,是無(wú)得無(wú)主也?!?/p>
(3).指宗廟無(wú)木主?!抖Y記·曾子問》:“ 曾子 問曰:‘古者師行,必以遷廟主行乎?’ 孔子 曰:‘天子巡守,以遷廟主行,載于齊車,言必有尊也。今也取七廟之主以行,則失之矣。當(dāng)七廟、五廟無(wú)虛主。虛主者,唯天子崩,諸侯薨,與去其國(guó),與祫祭於祖,為無(wú)主耳?!眳⒁姟?七廟 ”、“ 五廟 ”。
(4).沒有主人?!秴问洗呵铩ぎ愑谩罚骸?周文王 使人抇池,得死人之骸,吏以聞於 文王 。 文王 曰:‘更葬之?!粼唬骸藷o(wú)主矣?!?唐 許棠 《成紀(jì)書事》詩(shī)之一:“滿野多成無(wú)主冢,防邊半是異鄉(xiāng)人?!薄对贰ぴS衡傳》:“道有梨,眾爭(zhēng)取啖之。 衡 危坐樹下自若?;騿栔?,曰:‘非其有而取之,不可也。’人曰:‘此無(wú)主。’ 衡 曰:‘梨無(wú)主,吾心獨(dú)無(wú)主乎?’”
(5).謂不由己,無(wú)主張。 唐 聶夷中 《送友人歸江南》詩(shī):“上國(guó)身無(wú)主,下第誠(chéng)可悲?!?清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)三·蘇門孫先生言行》:“憂患恐懼,最怕有所;一有所,則我心無(wú)主。古來(lái)忠臣孝子、義士悌弟,只是能自作主張?!?/p>
(6).指女尚無(wú)夫家。 唐 李翱 《數(shù)奇篇》:“親戚之喪在野者, 數(shù)奇 皆往葬之;姑姊妹之無(wú)主失時(shí)者, 數(shù)奇 皆取而嫁之?!?/p>
徘徊
徘徊 (páihuái) 在一個(gè)地方來(lái)回地走 hang about;pace up and down 他在街上徘徊 比喻猶豫不決 hesitate 三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》 危險(xiǎn)常顧 teeter on 經(jīng)常在崩潰的邊緣徘徊柳永名句,西施名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考