初機學(xué)道，道無形著腳、如何蹤跡。
只在靈源方寸地，體正元初端的。
激濁揚清，明真削偽，掃蕩諸邪僻。
迷云消散，密通方外虛實。
主人堂上無為，環(huán)樞應(yīng)運，不許纖塵及。
徑入無何真境界，明秀高峰玉立。
瑞氣沖融，祥光赫奕，忘盡塵樊質(zhì)。
逍遙游宴，壽同高厚無極。

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只在

(1).總在；仍在。 宋 蘇軾 《殢人嬌·贈朝云》詞：“朱脣筯點，更髻鬟生彩。這些箇，千生萬生只在?！?宋 李萊老 《謁金門》詞：“舊恨新愁都只在，東風(fēng)吹柳帶?！薄度龂酒皆挕肪碇校骸耙姸╈`前燒香奠酒啼哭， 關(guān)公 笑曰：二嫂休哭，哥哥只在里。”

(2).就在。 唐 賈島 《尋隱者不遇》詩：“只在此山中，云深不知處。”《水滸傳》第八回：“那人問道：‘ 薛端公 在何處??？’ 董超 道：‘只在前邊巷內(nèi)。’”《二刻拍案驚奇》卷九：“﹝ 龍香 ﹞心下道：‘佳期只在今夜了，便宜了這酸子?！?/p>

靈源

(1).對水源的美稱。 宋 王十朋 《題雙瀑》詩：“瀑水 簫峯 下，靈源不可尋。” 清 魏源 《古詩答陸彥若》之二：“ 崑崙 閟靈源，濫觴儲五湖?！?/p>

(2).喻帝緒，帝業(yè)。 唐 權(quán)德輿 《大行皇太后挽歌詞》之一：“筮水靈源濬，因山祔禮崇。”《舊唐書·禮儀志一》：“伏惟 太祖 景皇帝 構(gòu)室 有周 ，建絶代之丕業(yè)……又 世祖 元皇帝 潛鱗韞慶，屈道事 周 ，導(dǎo)濬發(fā)之靈源，肇光宅之垂裕?！?/p>

(3).指隱者所居、遠離塵世之地。 唐 呂巖 《浪淘沙》詞：“我有屋三椽，住在靈源。無遮四壁任蕭然。萬象森羅為斗栱，瓦蓋青天。” 明 高啟 《贈金華隱者》詩：“靈源有路不可入，但見幾片流出云中花。”

(4).指心靈。 晉 陸云 《夏府君誄》：“淪心眾妙，洞志靈源?！?宋 蘇轍 《遺老齋絕句》之二：“眾音入我耳，諸色過吾目，聞見長歷然，靈源不受觸?！?元 張宇 《閑述》詩之一：“此性生而與道俱，靈源?；忌偃耸?。”

方寸地

(1).一寸見方之地。極言地小?！缎绿茣T半千傳》：“陛下何惜玉陛方寸地，不使臣披露肝膽乎？”

(2).指心?！读凶印ぶ倌帷罚骸拔?！吾見子之心矣，方寸之地虛矣?！?宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷六：“俗語云：‘但存方寸地，留與子孫耕?！感亩砸病Ｈ蛛m不見於經(jīng)傳，卻亦甚雅。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》：“ 陶鐵僧 叉大拇指不離方寸地道：‘告員外，實不敢相瞞，是有四五十錢，安在一箇去處?！?清 百一居士 《壺天錄》卷上：“只隔這重門，恐無術(shù)周知民隱；但憑方寸地，愿爾曹共體吾心?！?/p>

體正

禮儀規(guī)矩。體，通“ 禮 ”。《世說新語·德行》“ 郗公 值 永嘉 喪亂” 南朝 梁 劉孝標 注引《郗鑒別傳》：“少有體正，躭思經(jīng)籍，以儒雅著名?！?/p>

端的

姬翼名句，酹江月名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考