衣缽青松誰繼續(xù)，家雞還復(fù)可搜求

出自宋代俞桂《看先叔祖青松居士倉使詩》：

儒冠每笑拙身謀，春日因何桂玉留。
南浦未思芳草恨，西湖正為落梅愁。
四靈去矣今如在，諸老蕭然事已休。
衣缽青松誰繼續(xù)，家雞還復(fù)可搜求。

注釋參考

衣缽

衣缽 (yībō) 原指佛教中師父?jìng)魇诮o徒弟的袈裟和缽,后泛指?jìng)魇谙聛淼乃枷?、學(xué)問、技能等 legacy; Buddhist monk’s mantle and alms bowl which he hands down to his favourite disciple

青松

青松 (qīngsōng) 青翠的松樹 pine

繼續(xù)

繼續(xù) (jìxù) 連續(xù)下去;不中斷進(jìn)程 go on;continue;maintain;resume;carry on;proceed to 他不顧炎熱繼續(xù)工作

家雞

亦作“ 家鷄 ”。 1.家中飼養(yǎng)的雞。宋黃庭堅(jiān) 《次韻答堯民》：“大聞《南風(fēng)》絃，同調(diào)《廣陵散》。鶴鳴九天上，肯作家雞伴?！?/p>

(2).喻指家傳的書法技藝。唐柳宗元《殷賢戲批書后寄劉連州并示孟侖二童》詩：“書成欲寄庾安西，紙背應(yīng)勞手自題。聞道近來諸子弟，臨池尋已厭家雞?！?宋蘇軾《柳氏二外甥求筆跡》詩：“退筆成山未足珍，讀書萬卷始通神。君家自有元和腳，莫厭家雞更問人?！?清王晫《今世說·言語》：“ 宋去損精八分書，高云客以為學(xué)從祖比玉。宋云：‘僕固不厭家鷄，然何至舍古撫今?！?/p>

(3).借指自己詩文的技法和風(fēng)格。元耶律楚材《＜贈(zèng)高善長一百韻＞序》：“﹝ 高善長 ﹞與龍崗居士善，尤長於詩，而酷愛余之拙語，蓋自厭家鷄耳?！眳⒁姟?家雞野雉 ”。

(4).喻指妻。宋黃庭堅(jiān) 《戲書少游壁》詩：“ 秦氏烏生八九子，鴉烏之兄畢逋尾。憶炊門牡烹伏雌，未肯增巢令女棲。莫愁野雉疎家雞，但愿主人印纍纍?！?任淵史容注：“恐以新間舊也?！?/p>

(5).喻指親生子女。明顧起元《客座贅語·諺語》：“南都閭巷中常諺：‘家雞打的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，野雞打的貼天飛?！?孫錦標(biāo) 《通俗常言疏證·家族》：“按二語謂親生子及養(yǎng)子也。今江北語云：家雞打得騰騰轉(zhuǎn)，野雞打得著天飛。”

(6).動(dòng)物學(xué)術(shù)語。即雞。因由其始祖原雞長期馴養(yǎng)而成，故稱。

還復(fù)

(1).返回，復(fù)歸?！稘h書·趙充國傳》：“豪靡忘使人來言：‘愿得還復(fù)故地。’”《后漢書·光武帝紀(jì)下》：“今國有眾軍，并多精勇，宜且罷輕車、騎士、材官、樓船士及軍假吏，令還復(fù)民伍?！薄蹲髠鳌ふ压迥辍贰?楚子使薳射城州屈，復(fù) 茄人焉” 晉杜預(yù) 注：“還復(fù) 茄人於州屈 ?！?/p>

(2).回復(fù)；恢復(fù)?！逗鬂h書·獻(xiàn)帝紀(jì)》：“詔除光熹、昭寧、永漢三號(hào)，還復(fù) 中平六年。” 晉王嘉《拾遺記·周》：“使發(fā)其國之時(shí)并童稚，至京師鬚皆白。及還至燃丘，容貌還復(fù)少壯?！?唐玄奘《大唐西域記·藍(lán)摩國》：“太子解其上服，授與獵人。獵人得已，還復(fù)天身，持所得衣，凌虛而去?！?/p>

(3).反復(fù)，接連?！盾髯印ゅ蹲罚骸?子貢觀於魯廟之北堂，出而問於孔子曰：‘鄉(xiāng)者，賜觀於太廟之北堂，吾亦未輟，還復(fù)瞻被，九蓋皆繼；被有説邪？匠過絶邪？’”《后漢書·光武帝紀(jì)上》：“所過發(fā)奔命兵，移檄邊部，共擊邯鄲，郡縣還復(fù)響應(yīng)?！?/p>

(4).仍然?！端螘る[逸傳·陶潛》：“郡將候潛，，值其酒熟，取頭上葛巾漉酒，畢，還復(fù)著之。” 隋薛道衡《豫章行》：“偏訝思君無限極，欲罷欲忘還復(fù)憶。” 明劉基《遣興》詩之四：“飛蚊何營營，繞鬢鳴相煎。拍之不勝多，揮去還復(fù)前?！?/p>

(5).用在問句里，表示選擇。猶還是?！吨熳诱Z類》卷三：“不知魏公是有此夢(mèng)，還復(fù)一時(shí)用兵托為此説？”