志士窮元，憑決裂、豁開塵網(wǎng)。
務(wù)理神、和暢真素、內(nèi)純恬養(yǎng)。
一氣氤氳成造化，九宮上下通來往。
運(yùn)三光、臨照晃乾坤，華英長。
金光燦，心燈朗。
常清凈，絕阿黨。
盡頭頭能顯，劫來形像。
非外非中真境露，不生不滅通天爽。
已虛空、打破脫輪回，遐齡享。

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和暢

真素

真率自然，也指真率自然的境界。《南史·孔覬傳》：“﹝ 孔覬 ﹞性真素，不尚矯飾，遇得寶玩，服用不疑，而他物粗?jǐn)?，終不易改?！?唐 李涉 《題清溪鬼谷先生舊居》詩：“萬慮隨境生，何由返真素。”《舊唐書·隱逸傳·王績》：“ 績 河渚中先有田數(shù)頃，鄰渚有隱士 仲長子先 ，服食養(yǎng)性， 績 重其真素，愿與相近，乃結(jié)廬河渚，以琴酒自樂?！?/p>

恬養(yǎng)

謂以恬靜涵養(yǎng)性情。語本《莊子·繕性》：“古之治道者，以恬養(yǎng)知?！?郭象 注：“恬靜而后知不蕩，知不蕩而性不失也?！?唐 元稹 有《酬樂天〈早春閑游西湖……因成十八韻見寄〉，樂天前篇到時，適會予亦宴 鏡湖 南亭 ，因述目前所睹以成酬答，末章亦示暇誠則勢使之然，亦欲粗為恬養(yǎng)之贈耳》詩。 宋 郭若虛 《＜圖畫見聞志＞序》：“余大父司徒公，雖貴仕而喜廉退恬養(yǎng)?！?/p>

王吉昌名句，滿江紅慢名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考