陜城臨大道，館宇屹幾鮮。候謁隨芳語，鏗詞芬蜀箋。
從來鏡目下，見盡道心前。自謂古詩量，異將新學(xué)偏。
戇人年六十，每月請(qǐng)三千。不敢等閑用，愿為長(zhǎng)壽錢。
非關(guān)亦潔爾，將以救羸然。孤省癡皎皎，默吟寫綿綿。
病書憑晝?nèi)眨A信寄宵鞭。疾訴將何諭，肆鱗今倒懸。
塵鯉見枯浪，土鬣思干泉。感感無緒蕩，愁愁作□邊。
貞元文祭酒，比謹(jǐn)學(xué)韋玄。滿坐風(fēng)無雜，當(dāng)朝雅獨(dú)全。
見知囑徐孺，賞句類陶淵。一顧生鴻羽，再言將鶴翩。
宣揚(yáng)隘車馬，君子湊駢闐。曾是此同眷，至今應(yīng)賜憐。
磨墨零落淚，楷字貢仁賢。

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從來

目下

道心

(1).指天理，義理?！稌ご笥碇儭罚骸叭诵奈┪＃佬奈┪?。” 蔡沉 集傳：“心者，人之知覺，主於中而應(yīng)於外者也。指其發(fā)於形氣者而言，則謂之人心，指其發(fā)於義理者而言，則謂之道心。” 宋 葉夢(mèng)得 《避暑錄話》卷上：“道心者，喜怒哀樂之未發(fā)者也?！?清 王夫之 《張子正蒙注·大心》：“其直指人心見性，妄意天性，不知道心，而以惟危之人心為性也?！?馮友蘭 等注：“ 宋 儒認(rèn)為道心就是天理，人心就是人欲。天理是精微的，人欲是危險(xiǎn)的。”

(2).客觀事物最基本的精神。 漢 王充 《論衡·薄葬》：“事莫明於有效，論莫定於有證，空言虛語，難得道心，人猶不信?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》：“爰自 風(fēng) 姓，暨於 孔氏 ，玄圣創(chuàng)典，素王述訓(xùn)，莫不原道心以敷章，研神理而設(shè)教?！?陸侃如 注：“道是自然之道，那么道的心應(yīng)該指自然之道的基本精神?！?/p>

(3).佛教語。菩提心；悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解四·釋道溫》：“yi{1-1}解足以析微，道心未易可測(cè)?！薄秹?jīng)·般若品》：“自若無道心，闇行不見道?！薄段饔斡洝返谝换兀骸爸灰娔前嗖恐泻鎏鲆粋€(gè)通臂猿猴，厲聲高叫道：‘大王若是這般遠(yuǎn)慮，真所謂道心開發(fā)也。’”

孟郊名句，寄陜府鄧給事名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考