出自宋代王安石《聞望之解舟》:
子來我樂只,子去悲如何。
謂言且少留,大舸已凌波。
闇黮雖莫測,皇明邁羲娥。
修門歸有時,京水非汨羅。
注釋參考
子來
謂民心歸附,如子女趨事父母,不召自來,竭誠效忠?!对姟ご笱拧れ`臺》:“經(jīng)始 靈臺 ,經(jīng)之營之。庶民攻之,不日成之。經(jīng)始勿亟,庶民子來。” 朱熹 集傳:“ 文王 之臺,方其經(jīng)度營表之際,而庶民已來作之,所以不終日而成也。雖 文王 心恐煩民,戒令勿亟,而民心樂之,如子趣父事,不召自來也?!薄端螘の涞奂o中》:“今 荊 雍 義徒,不召而集,子來之眾,其會如林?!?元 揭傒斯 《大元敕賜修堰碑》:“吾伐石兮石自摧,吾召民兮民子來。” 清 黃本銓 《梟林小史》:“邑文生 郁松年 捐銀二十萬為辦善后,士民皆踴躍,子來之力必有可觀。”
樂只
和美;快樂。只,語助詞?!对姟ば⊙拧つ仙接信_》:“樂只君子,邦家之基。樂只君子,萬壽無期?!?宋 王安石 《聞望之解舟》詩:“子來我樂只,子去悲如何?” 鄭澤 《短歌行》:“香起增高華,雙情堪樂只?!?/p>
如何
如何 (rúhé) how 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津貼的問題 方式、方法怎樣 接下去的問題是如何表明我們的意思 在什么情況下 when 姐妹三人如何再相會 怎么,怎么樣 how;why 如今叫我管天王堂,未知久后如何?!端疂G傳》 “如……何”,表示’把……怎么樣” as 以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》王安石名句,聞望之解舟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考