出自宋代楊簡《偶書》：
自古挑才揚，暨漢多書木。
才木雖不同，一音貫吳蜀。
大道無異同，奚庸析耳目。
千載覺者幾，邇來帝錫福。
所知余百人，宗祖慈湖麓。
天地吾施生，四時吾繼續(xù)。
日月吾光明，變化吾機軸。
夫人同此機，宇內(nèi)皆吾族。
惟日用不知，被褐而懷玉。
禮三百三千，是誰不備足。
父母誰不愛，弟幼誰不育。
事上誰不敬，對賓誰不肅。
步步在杏壇，句句香芬馥。
群峰穿白云，碧流響松谷。
諄諄帝誨我，敢不拱承囑。
夙興筆此詩，既復(fù)從首讀。
此讀人不聞，惟有庭前菊。
注釋參考
不同
(1).不相同；不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》：“所習(xí)不同，所務(wù)各異，言勢殊也?！?前蜀 韋莊 《關(guān)河道中作》詩：“往來千里路長在，聚散十年人不同?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《在省市自治區(qū)黨委書記會議上的講話》二：“他們想問題做事情的方法，他們的歷史習(xí)慣，跟我們不同?！?/p>
(2).不同意?！端螘埳蹅鳌罚骸疤鹃L史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道還都。”《南齊書·鄱陽王鏘傳》：“殿下但乘油壁車入宮，出天子置朝堂，二王夾輔號令， 粲 等閉城門上仗，誰敢不同？”
(3).不和?！逗鬂h書·孔融傳》：“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同，託病歸家?！?/p>
一音
(1).同一個聲音?！痘茨献印ふf林訓(xùn)》：“猶金石之一調(diào)，相去千歲，合一音也?！?/p>
(2).佛教稱佛說法之音為“一音”。后亦以“一音”指高僧大德宣講佛法之音?！毒S摩詰經(jīng)·佛國品》：“佛以一音演説法，眾生隨類各得解。” 唐 王勃 《彭州九隴縣龍懷寺碑》：“一音演而荒憬服，三圣澄而禮樂備?！?唐 王維 《能禪師碑》：“每大師登座，學(xué)眾盈庭，中有三乘之根，共聽一音之法?！薄毒暗聜鳠翡洝|土二祖慧可大師》：“﹝大師﹞付囑已，即於 鄴 都，隨宜設(shè)法，一音演暢，四眾皈依?！?/p>
(3).一種讀音?！吨熳诱Z類》卷二三：“又詩中‘憯’字訓(xùn)‘曾’，不知一音耶？二音耶？”
吳蜀
(1). 三國 時的 吳國 與 蜀國 ?！度龂尽な裰尽は戎鱾鳌罚骸敖竦扇毁澠浞?蜀 ，而自説新?lián)T郡，未可興動， 吳 必不敢越我而獨取 蜀 。如此進退之計，可以收 吳 蜀 之利?！薄稌x書·愍帝紀論》：“ 王彌 者， 青州 之散吏也……新起之寇，烏合之眾，非 吳 蜀 之敵也。”
(2).泛指 吳 地與 蜀 地?！端问贰と辶謧髁り惲痢罚骸胺?吳 蜀 天地之偏氣， 錢塘 又 吳 之一隅?！?/p>
楊簡名句，偶書名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
