漢主新豐邑，周王尚父師。云符沛童唱，雪應(yīng)海神期。
林變驚春早，山明訝夕遲。況逢溫液霈，恩重御裘詩。

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漢主

豐邑

(1).美好富厚的城邑?！逗鬂h書·丁鴻傳》：“及封功臣，帝令各言其樂，諸將皆占豐邑美縣?！?/p>

(2). 周文王 所作邑，以為都?！妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》：“﹝ 西伯 ﹞伐 崇侯虎 ，而作 豐邑 ，自 岐下 而徙都 豐 ?！?裴駰 集解引 徐廣 曰：“ 豐 在 京兆 鄠縣 東，有 靈臺 ?！?/p>

(3). 漢高祖 故鄉(xiāng)?！稘h書·高帝紀(jì)上》：“ 高祖 ， 沛 豐邑 中陽里 人也?！?/p>

(4).借指 漢高祖 。《藝文類聚》卷四七引 南朝 梁 劉孝綽 《司空安成康王碑銘》：“昔者 重華 文命 ，并胄 高陽 之苗； 豐邑 舂陵 ，俱纂帝 堯 之緒。”

(5).指 新豐 。在 驪山 附近。 唐 武平一 《奉和幸新豐溫泉宮應(yīng)制》：“ 豐邑 模猶在， 驪宮 跡尚存?！?/p>

父師

(1).即太師。上古三公之一?！稌の⒆印罚骸?微子 若曰：‘父師、少師， 殷 其弗或亂正四方。’” 孔 傳：“父師，太師。”《漢書·五行志上》：“降及於 殷 ， 箕子 在父師位而典之?！?顏師古 注：“父師，即太師， 殷 之三公也。 箕子 ， 紂 之諸父而為太師，故曰父師?！?/p>

(2).即大司成。太子的師傅，掌國學(xué)之教?！抖Y記·文王世子》：“樂正司業(yè)，父師司成。” 孔穎達(dá) 疏：“父師，主太子成就其德行也?！?孫希旦 集解：“父師，即大司成也。樂正掌國學(xué)之政，故世子之學(xué)業(yè)，樂正之所主；大司成總國學(xué)之教，故世子學(xué)業(yè)之成，大司成之所主也。”

(3).上古告老還鄉(xiāng)的大夫?！秲x禮·鄉(xiāng)飲酒禮》“主人就先生而謀賔介” 漢 鄭玄 注：“古者年七十而致仕，老於鄉(xiāng)里。大夫名曰父師，士名曰少師?！?/p>

(4).對長者的尊稱?！稘h書·敘傳上》：“是所望於父師矣?！?顏師古 注：“齒為諸父，尊之如師，故曰父師?！?/p>

(5).對師長的敬稱。 宋 朱熹 《＜中庸章句＞序》：“於是推本 堯 舜 以來相傳之意，質(zhì)以平日所聞父師之言，更互演繹，作為此書?！?宋 周必大 《池陽四詠》之二：“向來稍喜《唐風(fēng)集》，今信 樊川 是父師?！?/p>

(6).指基督教傳教士。 魯迅 《墳·文化偏至論》：“洎 元 明 時(shí)，雖有一二景教父師，以教理暨歷算質(zhì)學(xué)于 中國 ，而其道非盛?！?/p>

蘇綰名句，奉和姚令公駕幸溫湯喜雪應(yīng)制名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考