芳物忽過半，寒食已闌珊。
園靜鳴鳥下，花稀新葉繁。
焚香翻貝葉，謝客掩柴關(guān)。
止酒方清坐，畦蔬助晚餐。

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焚香

貝葉

古代 印度 人用以寫經(jīng)的樹葉。亦借指佛經(jīng)。 唐 玄奘 《謝敕賚經(jīng)序啟》：“遂使 給園 精舍，并入提封；貝葉靈文，咸歸冊府?！?元 榮肇 《原釋》：“如兇惡之徒，日誦貝葉之書，心藏蛇蝎之行，既死矣，以其能信佛，佛即引之而享天堂之樂。”

謝客

柴關(guān)

(1).柴門。 唐 劉長卿 《送鄭十二還廬山別業(yè)》詩：“ 潯陽 數(shù)畝宅，歸臥掩柴關(guān)?！?元 張可久 《水仙子·湖上小隱》曲：“歌《白石爛》，賦《行路難》，緊閉柴關(guān)?！?清 姚鼐 《雨晴出廬江寄諸同學(xué)》詩：“邈彼二三子，送我出柴關(guān)?！?/p>

(2).猶寒舍。 唐 李涉 《山居送僧》詩：“失意因休便買山，白云深處寄柴關(guān)?！?明 李東陽 《雪不止迭前韻》：“漫將春雪比冰山，日薄風(fēng)稀漸改顏。怯勢已銷hong{1|1}獸炭，欣貧猶擁舊柴關(guān)?！?/p>

張耒名句，寒食后數(shù)日方持齋誦經(jīng)而東園游人甚盛因而賦名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考