一代數(shù)人君有傳,九原可作我無(wú)緣
出自宋代趙蕃《在伯用沅陵韻見(jiàn)貽次韻》:
一代數(shù)人君有傳,九原可作我無(wú)緣。
頗思燈火親余暇,卻恨江湖枉過(guò)年。
載辱新詩(shī)為永好,絕知高義有哀憐。
官閑借問(wèn)忙何事,日日經(jīng)營(yíng)作和篇。
注釋參考
代數(shù)
代數(shù) (dàishù) 數(shù)學(xué)的一個(gè)分支,其中將算術(shù)關(guān)系加以概括并用代表數(shù)字的字母符號(hào)、變量或其它數(shù)學(xué)實(shí)體來(lái)探討(如矢量和矩陣),字母符號(hào)是結(jié)合起來(lái)的,尤指在按照指定的規(guī)律形成方程的情況下 algebra人君
人君 (rénjūn) 舊指君主 emperor 后之為人君者不然?!鳌?黃宗羲《明夷待訪錄·原君》九原可作
《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)八》:“ 趙文子 與 叔向 游於 九原 曰:‘死者若可作也,吾誰(shuí)與歸?’”后謂設(shè)想已死的人再生為“九原可作”。 唐 楊炯 《益州新都縣學(xué)碑》:“若使九原可作,大君得廊廟之才?!?唐 杜牧 《長(zhǎng)安雜題長(zhǎng)句》之四:“九原可作吾誰(shuí)與,師友 瑯琊 邴曼容 ?!?清 錢(qián)謙益 《父友竹贈(zèng)徵仕郎兵科給事中》:“九原可作,斯無(wú)愧於典型?!眳⒁?jiàn)“ 九原 ”。參閱《禮記·檀弓下》。
成語(yǔ)解釋九原:春秋時(shí)晉國(guó)卿大夫的墓地在九原,因稱墓地;作:起,興起。設(shè)想死者再生。九原可作出處《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)八》:“趙文子與叔向游于九原,曰:‘死者若可作也,吾誰(shuí)與歸?’”使用例句蓋晉武帝稱“安得諸葛亮者而與之共治”,正使九原可作,盍亦思所以用之。無(wú)緣
無(wú)緣 (wúyuán) 人與事物或人與人之間沒(méi)有碰到一起的可能性,為迷信說(shuō)法 without luck by which people are brought together 相見(jiàn)無(wú)緣 無(wú)由 have no way of (doing sth.)趙蕃名句,在伯用沅陵韻見(jiàn)貽次韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考