幾首新詩(shī)千斛酒,人道我,轉(zhuǎn)癡頑
出自元代袁易《江城子 余與勉夫應(yīng)酬,人事之余,頗浮沉於》:
一月有二十九日醉也,同舟因語(yǔ)及此,吾二人抵掌大笑,就口占江城子一江云漠漠水潺潺。
掛蒲帆。
水云間。
更有何人,得共此時(shí)間。
說(shuō)與紅塵須左辟,明鏡里,白鷗還。
天風(fēng)吹面雪消殘。
為春寒。
放梅慳。
咫尺吾廬,稚子候柴關(guān)。
幾首新詩(shī)千斛酒,人道我,轉(zhuǎn)癡頑。
注釋參考
新詩(shī)
(1).新的詩(shī)作。 晉 張華 《答何劭詩(shī)》之一:“良朋貽新詩(shī),示我以游娛?!?唐 杜甫 《解悶》詩(shī)之七:“陶冶性靈存底物?新詩(shī)改罷自長(zhǎng)吟。” 清 黃遵憲 《奉命為美國(guó)三富蘭西士果總領(lǐng)事留別日本諸君子》詩(shī):“海外偏留文字緣,新詩(shī)脫口每爭(zhēng)傳?!?/p>
(2).指“五四”以來(lái)的白話詩(shī)。 mao{1~1}澤{1*1}東 《關(guān)于詩(shī)的一封信》:“詩(shī)當(dāng)然應(yīng)以新詩(shī)為主體。” 李一氓 《<阿英文集>序》:“你寫(xiě)新詩(shī),我填舊詞,也是個(gè)詩(shī)人高唱的時(shí)代?!?/p>
人道
人道 (réndào) 以愛(ài)護(hù)人的生命、關(guān)懷人的幸福、維護(hù)人的尊嚴(yán)、保障人的自由等為原則的人事或?yàn)槿酥?humanity 中國(guó)古代哲學(xué)中與“天道”相對(duì)的概念。一般指人事、為人之道或社會(huì)規(guī)范 human;humane癡頑
亦作“癡頑”。1.謂藏拙,不合流俗。 唐 王建 《昭應(yīng)官舍》詩(shī):“癡頑終日羨人閒,卻喜因官得近山?!?宋 陸游 《雜感》詩(shī)之二:“古言忍字似而非,獨(dú)有癡頑二字奇?!?/p>
(2).愚蠢頑劣;愚蠢無(wú)知。有時(shí)亦用作謙詞。 元 楊顯之 《酷寒亭》第一折:“大姐,孩兒癡頑,待打時(shí)你駡幾句,待駡時(shí)你處分咱?!?明 謝肇淛 《五雜俎·物部一》:“蠅最癡頑,無(wú)毒牙利嘴,而其攪人尤甚?!薄都t樓夢(mèng)》第一回:“弟子愚濁,不能洞悉明白,若蒙大開(kāi)癡頑,備細(xì)一聞,弟子則洗耳諦聽(tīng)?!?/p>
袁易名句,江城子 余與勉夫應(yīng)酬,人事之余,頗浮沉於名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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