摘自《幼學(xué)瓊林·卷三·人事》

解釋：作好事可以使好名譽(yù)永遠(yuǎn)流傳后代，作壞事則會(huì)使臭名一直流傳萬(wàn)年。

原文摘要：
創(chuàng)業(yè)難，守成亦不易。生平所為皆可對(duì)人言，司馬光之自信；運(yùn)用之妙惟存乎一心，岳武穆之論兵。不修邊幅，謂人不飾儀容；不立崖岸，謂人天性和樂(lè)。蕞爾幺么，言其甚?。畸u莽滅裂，言其不精。誤處皆緣不學(xué)，強(qiáng)作乃成自然。求事速成曰躐等，過(guò)于禮貌曰足恭。假忠厚者謂之鄉(xiāng)愿，出人群者謂之巨擘。孟浪由于輕浮，精詳出于暇豫。為善則流芳百世，為惡則遺臭萬(wàn)年。過(guò)多曰稔惡，罪滿曰貫盈。嘗見冶容誨淫，須知慢藏誨盜。管中窺豹，所見不多；坐井觀天，知識(shí)不廣。無(wú)勢(shì)可乘，英雄無(wú)用武之地；有道則見，君子有展采之恩。求名利達(dá)，曰捷足先得；慰士遲滯，曰大器晚成。不知通變，曰徒讀父書；自作聰明，曰徒執(zhí)己見。淺見曰膚見，俗言曰俚言。識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，昧先幾者非明哲。村夫不識(shí)一丁

為善

猶行善?！稌ぬ┦闹小罚骸拔衣劶藶樯疲┤詹蛔?。”《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》：“夫是，故民皆勉為善?！?南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辯命論》：“為善一，為惡均，而禍福異其流，廢興殊其跡?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》：“勸使為善，誡使勿惡。”

流芳百世

謂美名永遠(yuǎn)流傳后世?！顿Y治通鑒·晉簡(jiǎn)文帝咸安元年》：“男子不能流芳百世，亦當(dāng)遺臭萬(wàn)年！”《三國(guó)演義》第九回：“將軍若扶 漢 室，乃忠臣也，青史傳名，流芳百世?！薄剁R花緣》第九十回：“人活百歲，終有一死。當(dāng)其時(shí)，與其忍恥貪生，遺臭萬(wàn)年，何如含笑就死，流芳百世?！币嘧鳌?流芳后世 ”。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·尤悔》：“﹝ 桓溫 ﹞既而屈起坐曰：‘既不能流芳后世，亦不足復(fù)遺臭萬(wàn)載邪！’”

遺臭萬(wàn)年

同“ 遺臭萬(wàn)載 ”。《宋史·林勛程珌等傳贊》：“若乃 程珌 之竊取富貴， 梁成大 、 李知孝 甘為 史彌遠(yuǎn) 鷹犬，遺臭萬(wàn)年者也?！薄剁R花緣》第六十回：“不獨(dú)恩將仇報(bào)，遺臭萬(wàn)年，且劍俠之義何在？公道之心何在？” 歐陽(yáng)予倩 《忠王李秀成》第五幕第二場(chǎng)：“留芳百世也在你，遺臭萬(wàn)年也在你，你要仔細(xì)的想想?！?/p>成語(yǔ)解釋遺臭：死后留下的惡名。死后惡名一直流傳，永遠(yuǎn)被人唾罵。遺臭萬(wàn)年出處《晉書·桓溫傳》：“既不能流芳百世，不足復(fù)遺臭萬(wàn)載耶？”使用例句賣國(guó)投敵的小丑們，沒(méi)有一個(gè)不是遺臭萬(wàn)年的。

程登吉名句，幼學(xué)瓊林·卷三·人事名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考