我是瀛洲舊校書，揮汗磨鉛胝兩肘

出自宋代朱翌《題校書圖》：

我聞校書如掃塵，塵隨帚去輒隨有。
螢窗孤坐志不分，帝虎魯魚相可否。
榻上諸公富貴人，安能辦此鉛黃手。
綠柳啼鶯耳畔春，翠袖彈絲眼前酒。
如何復(fù)窺蠹簡塵，又借管城公作帚。
畫史畫名不畫實(shí)，潤色丹青傳不朽。
我是瀛洲舊校書，揮汗磨鉛胝兩肘。
當(dāng)時(shí)萬一見此圖，諸郎不免涎垂口。

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注釋參考

瀛洲

亦作“ 瀛州 ”。1.傳說中的仙山?！读凶印珕枴罚骸?渤海之東，不知幾億萬里……其中有五山焉，一曰岱輿，二曰員嶠，三曰方壺，四曰瀛洲，五曰蓬萊 ……所居之人，皆仙圣之種?！薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“ 齊人徐市等上書，言海中有三神山，名蓬萊、方丈、瀛洲，僊人居之?！?唐李白《夢游天姥吟留別》：“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求?！?明無名氏《鳴鳳記·鄒林游學(xué)》：“ 瀛洲同泛濟(jì)川船，伊吾共仗屠龍劍。”

(2).借指日本。章炳麟《獄中贈鄒容》詩：“ 鄒容吾小弟，被髮下瀛洲。” 魯迅《集外集·＜題三義塔＞詩》：“偶值大心離火宅，終遺高塔念瀛洲 ?！?/p>

(3). 唐太宗為網(wǎng)羅人才，設(shè)置文學(xué)館，任命杜如晦、房玄齡等十八名文官為學(xué)士，輪流宿于館中，暇日，訪以政事，討論典籍。又命閻立本畫像，褚亮作贊，題名字爵里，號“十八學(xué)士”。時(shí)人慕之，謂“登瀛洲”。事見《新唐書·褚亮傳》。后來的詩文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人獲得殊榮，如入仙境。宋王禹偁《病起歸思》詩之二：“四十為郎非不偶，況曾提筆直瀛州。” 明沉鯨《雙珠記·廷對及第》：“朝登瀛洲，暮賜蓮炬?！?清陳夢雷《楊椒山先生祠》詩：“釁開馬市英魂恨，廟煥瀛洲俎豆香?！眳⒁姟?登瀛洲 ”。

校書

1.?？睍??！逗鬂h書·文苑傳上·傅毅》：“ 建初中，肅宗博召文學(xué)之士，以毅為蘭臺令史，拜郎中，與班固、賈逵共典校書?！薄度龂尽な裰尽は蚶蕚鳌罚骸澳贳u八十，猶手自校書?！?宋無名氏《王氏談錄·校書》：“公言校書之例，它本有語異而意通者不取可惜，蓋不可決謂非昔人之意，俱當(dāng)存之?！?清王筠《菉友肊說》：“刻書者，依其原本而刻之也。校書者，列各本異文，纖悉必備也?！?/p>

2.古代掌校理典籍的官員。漢有校書郎中，三國魏始置秘書校書郎，隋、唐等都設(shè)此官，屬秘書省。

3. 唐胡曾《贈薛濤》詩：“ 萬里橋邊女校書，枇杷花下閉門居?！?薛濤，蜀中能詩文的名妓，時(shí)稱女校書。后因以“女校書”為妓女的雅稱。亦省稱“ 校書 ”。清富察登崇《燕京歲時(shí)記·財(cái)神廟》：“每至九月，自十五日起，開廟三日。祈禱相屬，而梨園子弟與青樓校書等為尤多?！?巴金《家》九：“在祖父自己的詩集里也曾有不少贈校書的詩句。”參閱元辛文房《唐才子傳·薛濤》。