琳宮分秩問(wèn)天得,給舍便喜書(shū)敕黃
出自宋代張镃《奉祠云臺(tái)題陳希夷畫(huà)像》:
張子為人懶夫?qū)?,遮手一官追行輩?br>撲緣埃壤半年余,亡補(bǔ)公家真合退。
病羸應(yīng)念故園荒,連緘力扣中書(shū)堂。
琳宮分秩問(wèn)天得,給舍便喜書(shū)敕黃。
沉疴返舍倏去體,涸鮒順?biāo)卮禾痢?br>壁間先掛陳處士,案上更置銅爐香。
易編與我為四友,一段因緣殊不偶。
從容何止兩歲期,自此相依當(dāng)耐久。
清腴氯貌儼如生,入京尚想騎驢行。
世間大事硬漢了,物有所重有所輕。
后來(lái)一曲愈可尚,不暇隨人作卿相。
急歸依舊白云鄉(xiāng),忍使猿驚空蕙帳。
東吳西華遙相望,海霧天風(fēng)正摧盪。
無(wú)邊花月自依春,來(lái)伴南湖詩(shī)酒舫。
注釋參考
琳宮
仙宮。亦為道觀、殿堂之美稱?!冻鯇W(xué)記》卷二三引《空洞靈章經(jīng)》:“眾圣集琳宮, 金母 命清歌。” 唐 吳筠 《游仙》詩(shī)之二十:“ 上元 降玉闥, 王母 開(kāi)琳宮?!?宋 趙師俠 《水調(diào)歌頭·龍帥宴王公明》詞:“琳宮香火緣在,還近 玉皇 家?!?元 曹之謙 《宿云臺(tái)觀》詩(shī):“趍程疲永路,記宿喜琳宮?!?清 顧炎武 《華陰縣朱子祠堂上梁文》:“睇琳宮之絢爛,悲木鐸之幽沉?!?/p>
問(wèn)天
謂心有委屈而訴問(wèn)于天。 漢 王逸 《<楚辭·天問(wèn)>序》:“《天問(wèn)》者, 屈原 之所作也。何不言問(wèn)天?天尊不可問(wèn),故曰天問(wèn)也。” 唐 王維 《偶然作》詩(shī)之一:“未嘗肯問(wèn)天,何事須擊壤?!?/p>
給舍
給事中及中書(shū)舍人的并稱。 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷六:“近來(lái)給舍封駮太多,而 晁舍人 特甚。” 明 王鏊 《震澤長(zhǎng)語(yǔ)·官制》:“六曹不釐本務(wù),給舍不領(lǐng)本職?!薄独m(xù)資治通鑒·宋理宗淳祐六年》:“帝曰:‘臺(tái)諫、給舍之言,朕無(wú)不行?!?/p>
敕黃
敕書(shū)。用黃紙書(shū)寫(xiě),故名。 宋 洪邁 《容齋五筆·近世文物之殊》:“ 紹興 十二年壬戌,予寓 南山 浄慈 ,待詞科試,見(jiàn)省試官聯(lián)騎,公服戴帽,不加披衫。每一員以親事官一人執(zhí)敕黃行前?!?/p>
張镃名句,奉祠云臺(tái)題陳希夷畫(huà)像名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考