柳花白。
飛入青煙巷陌。
憑高處，愁鎖斷橋，十里東風(fēng)正無(wú)力。
西湖路咫尺。
猶阻仙源信息。
傷心事，還似去年，中酒懨懨度寒食。
閑窗掩春寂。
但粉指留紅，茸唾凝碧。
歌塵不散蒙香澤。
念鸞孤金鏡，雁空瑤瑟。
芳時(shí)涼夜盡怨憶。
夢(mèng)魂省難覓。
鱗鴻，渺蹤跡。
縱羅帕親題，錦字誰(shuí)織。
緘情{1*1}欲寄重城隔。
又流水斜照，倦簫殘笛。
樓臺(tái)相望，對(duì)暮色，恨無(wú)極。

查看所有施岳詩(shī)詞作品

樓臺(tái)

相望

暮色

無(wú)極

(1).無(wú)窮盡；無(wú)邊際?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸芭聼o(wú)極，女怨無(wú)終?！?漢 枚乘 《七發(fā)》：“太子方富于年，意者久耽安樂(lè)，日夜無(wú)極?！?唐 元稹 《奉和竇容州》：“自嘆風(fēng)波去無(wú)極，不知何日又相逢？” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》：“廣大無(wú)極的田園景色，簡(jiǎn)直叫人無(wú)暇接收?！?/p>

(2). 中國(guó) 古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬(wàn)物的本原。以其無(wú)形無(wú)象，無(wú)聲無(wú)色，無(wú)始無(wú)終，無(wú)可指名，故曰無(wú)極。《老子》：“為天下式，常德不忒，復(fù)歸於無(wú)極?！?宋 周敦頤 《太極圖說(shuō)》：“無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)極而靜，靜而生陰……陰陽(yáng)一太極也，太極本無(wú)極也?！薄独蠚堄斡洝返谑换兀骸?璵姑 拍掌大笑道：‘我明白了！勢(shì)力尊者就是儒家説的個(gè)無(wú)極，上帝同 阿修羅王 合起來(lái)就是個(gè)太極?！?郭沫若 《集外（一）·創(chuàng)造者》：“本體就是他，上帝就是他，他在無(wú)極之先，他在感官之外?！眳⒁?jiàn)“ 太極 ”。

(3).布名。《隸釋·漢國(guó)三老表良碑》：“今特賜錢(qián)十萬(wàn)，雜繒卅匹，王具劍、佩書(shū)刀、綉文印衣、無(wú)極手巾各一?！薄逗鬂h書(shū)·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》：“都致、錯(cuò)履、無(wú)極，皆布名?！?/p>

施岳名句，蘭陵王名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考