出自宋代羅大經(jīng)《酒有和勁》:
小槽真珠太森嚴(yán),兵廚玉友專甘醇。
兩家風(fēng)味欠商略,偏剛偏柔俱可憐。
使君袖有轉(zhuǎn)物手,鸕鶿杓中平等分。
更憑石髓媒妁之,混融并作一家春。
季良不用笑伯高,張竦何必譏陳遵。
時(shí)中便是尼父圣,孤竹柳下成一人。
平雖有智難獨(dú)任,勃也未可嫌少文。
黃龍丙魏要兼用,姚宋相濟(jì)成開元。
試將此酒反觀我,胸中問學(xué)當(dāng)日新。
更將此酒達(dá)觀國,宇宙皆可歸經(jīng)綸。
書生觸處便饒舌,以一貫萬如斲輪。
使君聞此卻絕倒,罰以太白眠金尊。
注釋參考
時(shí)中
儒家謂立身行事,合乎時(shí)宜,無過與不及?!兑住っ伞罚骸懊珊?,以亨行,時(shí)中也?!?孔穎達(dá) 疏:“謂居蒙之時(shí),人皆愿亨,若以亨道行之,于時(shí)則得中也?!薄抖Y記·中庸》:“君子之中庸也,君子而時(shí)中?!?孔穎達(dá) 疏:“謂喜怒不過節(jié)也?!?明 歸有光 《孟子敘道統(tǒng)而不及周公顏?zhàn)印罚骸靶陨茣r(shí)中之論,義利王伯之辨, 孟子 之自任以道,非僭也?!?鄭觀應(yīng) 《<盛世危言>初刊自序》:“時(shí)中,用也。所謂變易者,圣之權(quán)也?!?/p>
有時(shí)料中。《漢書·張良傳》:“陛下用臣計(jì),幸而時(shí)中?!?/p>
便是
(1).即是,就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今圣賢所共傳,君何得獨(dú)言無。即僕便是鬼。’” 明 李贄 《答耿中丞論淡》:“若祗以平日之所飫聞習(xí)見者為平常,而以其罕聞驟見者為怪異,則怪異平常便是兩事,經(jīng)世出世便是兩心。”
(2).即使;縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》:“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審,無害也?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十:“至于婚姻大事,兒女親情,有貪得富的,便是王公貴戚,自甘與團(tuán)頭作對(duì)?!薄都t樓夢》第四九回:“便是不會(huì),也沒難處?!?魯迅 《集外集·<窮人>小引》:“他寫人物,幾乎無須描寫外貌,只要以語氣、聲音,就不獨(dú)將他們的思想和感情,便是面目和身體也表示著?!?/p>
(3).用于句末,表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“我離了他家門便是?!?元 無名氏 《看錢奴》第一折:“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是?!薄度辶滞馐贰返诙兀骸?牛布衣 近日館于舍親 卜 宅,尊客過問,可至浮橋南首大街 卜 家米店便是?!?/p>
(4).只因?yàn)??!端疂G傳》第二一回:“那老兒見是 宋江 來,慌忙道:‘押司如何今日出來得早?’ 宋江 道:‘便是夜來酒醉,錯(cuò)聽更鼓?!薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》:“ 許宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋兒都踏濕了,教 青青 回家,取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個(gè)?!?/p>
(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三:“鐘聲欲絶東方動(dòng),便是尋常上學(xué)時(shí)?!?/p>
尼父
亦稱“ 尼甫 ”。對(duì) 孔子 的尊稱。 孔子 字 仲尼 ,故稱?!蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸皶F天不弔,不憖遺一老。俾屏余一人以在位,煢煢余在疚。嗚呼哀哉, 尼父 !無自律?!?漢 班固 《bai{1*1}虎通·圣人》:“ 孔子 反宇,是謂 尼甫 ?!?唐 李涉 《懷古》詩:“ 尼父 未適 魯 ,屢屢倦迷津?!?明 馮夢龍 《<山歌>敘》:“ 桑間 濮 上,《國風(fēng)》刺之, 尼父 録焉。”
孤竹
(1).獨(dú)生的竹。《周禮·春官·大司樂》:“孤竹之管,云和之琴瑟,云門之舞,冬日至,於地上圜丘奏之?!?鄭玄 注:“孤竹,竹特生者?!?賈公彥 疏:“孤竹,竹特生者,謂若 嶧陽 孤桐?!?漢 班固 《東京賦》:“爾乃孤竹之管,云和之瑟,雷鼓鼝鼝,六變既畢,冠華秉翟,列舞八佾。” 漢 劉楨 《贈(zèng)從弟》詩之二:“鳳凰集南岳,徘徊孤竹根?!?唐 楊炯 《盂蘭盆賦》:“孤竹之管,云和之瑟,麒麟在郊,鳳凰蔽日?!?/p>
(2).古代的一種管樂器。因用孤竹制成,故名。 晉 葛洪 《抱樸子·博喻》:“ 嶧陽 孤桐,不能無絃而激哀響; 大夏 孤竹,不能莫吹而吐清聲?!?晉 張協(xié) 《七命》之二:“吹孤竹,拊云和,淵客唱《淮南》之曲,榜人奏《采菱》之歌?!?北周 庾信 《變宮調(diào)》之二:“孤竹調(diào)陽管,空桑節(jié)雅絃。” 宋 張先 《菩薩蠻》詞之一:“佳人學(xué)得 平陽 曲,纖纖玉筍橫孤竹。一弄入云聲,海門江月清?!?/p>
(3).古代樂曲名。 北周 庾信 《為晉陽公進(jìn)玉律秤尺斗升表》:“奏黃鐘而歌大呂,變孤竹而舞《云門》?!薄顿Y治通鑒·后周世宗顯德六年》“百官皆以為然,乃行之” 元 胡三省 注:“空桑、孤竹之韻足以禮神,《云門》、《大夏》之容無虧觀德?!?/p>
(4). 商 周 時(shí)國名。在今 河北省 盧龍縣 ?!秶Z·齊語》:“遂北伐 山戎 ,刜 令支 、斬 孤竹 而南歸?!?韋昭 注:“二國, 山戎 之與也。 令支 ,今為縣,屬 遼西 , 孤竹 之城存焉?!?南朝 梁 任昉 《百辟勸進(jìn)今上箋》:“ 山戎 孤竹 ,束馬景從?!?唐 張說 《吊國殤文》:“北伐兮東胡,邈 遼陽 兮 孤竹 ?!?明 唐寅 《出塞》詩之一:“摐金出 孤竹 ,飛旗掩二 榆 。”
(5).《莊子·讓王》:“昔 周 之興,有士二人,處於 孤竹 ,曰 伯夷 、 叔齊 。”后遂用“ 孤竹 ”借指 伯夷 、 叔齊 。 晉 葛洪 《抱樸子·博喻》:“ 孤竹 不以絶粒易 鹿臺(tái) 之富, 子廉 不以困匱貿(mào)銅山之豐。” 南朝 宋 范曄 《逸民傳論》:“ 武 盡美矣,終全 孤竹 之絜?!?唐 李德裕 《贈(zèng)右衛(wèi)將軍李安制》:“往者, 產(chǎn) 祿 擅朝, 充躬 交亂,每念王室,殆於阽危,不憚芳蘭之焚,竟全 孤竹 之志?!?/p>
(6).竹的一種。 宋 贊寧 《筍譜·孤竹筍》:“ 襄陽 薤山 下有孤竹,三年方生一筍。及筍成竹,竹母已死矣?!?/p>
(7).復(fù)姓。見《通志·氏族二》。
柳下
(1).柳樹之下。 北周 庾信 《小園賦》:“桐間露深,柳下風(fēng)來?!?唐 陸龜蒙 《和襲美松江早春》:“柳下江餐待好風(fēng),暫時(shí)還得狎漁翁?!?宋 樓鑰 《再題行看子》詩:“不知幾出橫門道,雙立柳下青陰濃?!?/p>
(2). 春秋 魯 柳下惠 的省稱。 漢 劉向 《列女傳·柳下惠妻》:“ 柳下 既死,門人將誄之。妻曰:‘將誄夫子之德耶,則二三子不如妾知之也?!?晉 袁宏 《三國名臣序贊》:“於是君臣離而名教薄,世多亂而時(shí)不治。故 蘧 寧 以之卷舒, 柳下 以之三黜?!?宋 黃庭堅(jiān) 《柳閎展才德甚美作詩贈(zèng)之》:“陸沉百世師,寄食 魯 柳下 。” 明 許自昌 《水滸記·冥感》:“莫不是向坐懷 柳下 潛身?”參見“ 柳下惠 ”。
一人
(1).古代稱天子。亦為天子自稱?!稌ぬ紫隆罚骸耙蝗嗽?,萬邦以貞?!?孔 傳:“一人,天子?!薄稌a》:“王曰:‘嗟爾萬方有眾,明聽予一人誥?!?孔 傳:“天子自稱曰予一人?!?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》:“王者自謂一人者,謙也,欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語》曰:‘百姓有過,在予一人?!贾^之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之內(nèi),所共尊者一人耳。故《尚書》曰:‘不施予一人?!?宋 王禹偁 《待漏院記》:“況夙興夜寐,以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩:“一人正位山河定,萬國朝元日月明?!?/p>
(2).一個(gè)人?!对姟む嶏L(fēng)·野有蔓草》:“有美一人,清揚(yáng)婉兮?!?漢 枚乘 《上書諫吳王》:“一人炊之,百人揚(yáng)之,無益也?!?明 李贄 《藏書世紀(jì)列傳總目前論》:“然則今日之是非,謂予 李卓吾 一人之是非,可也?!?/p>
(3).猶一體?!抖Y記·禮運(yùn)》:“故圣人耐以天下為一家,以中國為一人者,非意之也?!?/p>
(4).謂使全國之人齊心協(xié)力?!盾髯印じ粐罚骸肮史怯幸蝗酥酪?,直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之,則不足以持國安身,故明君不道也。” 楊倞 注:“謂不能齊一其人,同力以拒大國也。”
羅大經(jīng)名句,酒有和勁名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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