婺女星邊喜氣頻，越王臺(tái)上坐詩(shī)人。
雪晴山水勾留客，風(fēng)暖旌旗計(jì)會(huì)春。
黎庶已同猗頓富，煙花卻為相公貧。
何言禹跡無(wú)人繼，萬(wàn)頃湖田又?jǐn)匦隆?br>

查看所有章孝標(biāo)詩(shī)詞作品

婺女

星宿名，即女宿。又名須女，務(wù)女。二十八宿之一，玄武七宿之第三宿，有星四顆?！抖Y記·月令》：“﹝孟夏之月﹞日在畢，昬翼中，旦婺女中?！薄妒酚洝ぬ旃贂?shū)》：“婺女，其北織女?！?司馬貞 索隱：“務(wù)女?！稄V雅》云‘須女謂之務(wù)女，是也。一作“婺”。’” 晉 左思 《吳都賦》：“婺女寄其曜，翼軫寓其精?！?李善 注：“《漢書(shū)》，‘ 越 地，婺女之分野?！?唐 厲玄 《寄婺州溫郎中》詩(shī)：“婺女家空在，星郎手未攜?！?/p>

喜氣

越王臺(tái)

(1).在今 浙江 紹興 種山 ，相傳為 春秋 時(shí) 越王 勾踐 登臨之處。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上：“ 吳 既滅 越 ，棲 勾踐 于 會(huì)稽 之上，地方千里。 勾踐 得 范蠡 之謀，乃示民以耕桑，延四方之士，作臺(tái)於外而館賢士。今 會(huì)稽山 有 越王臺(tái) ?！?古直 《感事二律》之一：“ 越王臺(tái) 上悲歌日，竹石敲殘作楚騷。”

(2).在今 廣東 廣州 越秀山 ，為 漢 時(shí) 南越王 趙佗 所筑。 唐 韓愈 《送鄭尚書(shū)赴南?！吩?shī)：“貨通 師子國(guó) ，樂(lè)奏 越王臺(tái) ?！?清 周亮工 《寄閩南高云客蔣用弢謝爾將》詩(shī)：“作賦久荒 庾信 宅，懷人空上 越王臺(tái) ?！?/p>

上坐

亦作“ 上座 ”。1.受尊敬的席位。《史記·孝武本紀(jì)》：“及五年脩封，則祠 泰一 、 五帝 於明堂上坐，令 高皇帝祠 坐對(duì)之?！薄稘h書(shū)·高帝紀(jì)上》：“ 高祖 因狎侮諸客，遂坐上坐，無(wú)所詘。” 顏師古 注：“上坐，尊處也?！?唐 韓愈 《送窮文》：“主人於是垂頭喪氣，上手稱謝，燒車與船，延之上座?！?洪深 《申屠氏》第二本：“ 方蛟 小人得志，愈加忘形，竟踞上坐。” 老舍 《四世同堂》四八：“ 祁老人 的必定讓客人坐上座， 祁老人 的一會(huì)兒一讓茶， 祁老人 的謙恭與繁瑣，都使 富善先生 滿意。”

(2).佛教語(yǔ)。一寺之長(zhǎng)，“三綱”之首。多由朝廷任命年高德劭者擔(dān)任。 南朝 梁 王僧孺 《中寺碑》：“ 中寺 者， 晉 太元 五年 會(huì)稽王 司馬道子 之所立也…… 天監(jiān) 十五年，上座 僧慈 等，更揆日締架，赫然霞立?！?宋 贊寧 《大宋僧史略·雜任職員》：“古今立此位，皆取其年德干局者充之?！陡呱畟鳌范嘣票粍葹槟乘律献且?。 道宜 勅為 西明 寺上座，列寺主、維那之上?！?宋 張耒 《明道雜志》：“士人有 雙漸 者，性滑稽，嘗為縣令，入僧寺中。主僧半酣矣，因前曰：‘長(zhǎng)官可同飲三杯否？’ 漸 怒，判云：‘談何容易，邀下官同飲三杯；禮尚往來(lái)，請(qǐng)上坐獨(dú)吃八棒?！贵浊仓??！?/p>

亦作“ 上座 ”。坐于上位；入席?！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸?信 （ 韓信 ）拜禮畢，上座?！薄秲号⑿蹅鳌返谑兀骸澳愣焕先思艺?qǐng)上坐，好受女兒女婿的禮。” 夏丐尊 葉圣陶 《文心》十九：“ 樂(lè)華 成為一個(gè)被特別優(yōu)待的客人，這個(gè)同學(xué)請(qǐng)他上座，那個(gè)同學(xué)給他斟茶，使他反而不很自在。” 曹禺 《北京人》第一幕：“ 曾皓 ：過(guò)節(jié)，大家敘一敘。請(qǐng) 袁先生 上坐，上坐，上坐?！?/p>

詩(shī)人

章孝標(biāo)名句，上浙東元相名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考