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單詞乎

今時(shí)學(xué)者,為甚麼卻不識(shí)自己

出自宋代釋道顏《偈七首》:

一葉落,天下秋。
一塵起。
大地收。
鳥窠吹布毛,便有人悟去。
今時(shí)學(xué)者,為甚麼卻不識(shí)自己

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注釋參考

今時(shí)

現(xiàn)在;此時(shí)?!睹献印す珜O丑上》:“今時(shí)則易然也?!薄妒酚洝の菏兰摇罚骸敖駮r(shí) 韓 、 魏 ,與始孰彊?” 唐 萬楚 《五日觀妓》詩(shī):“ 西施 漫道浣春紗, 碧玉 今時(shí)鬭麗華?!?宋 曾鞏 《上歐陽(yáng)舍人書》:“今時(shí)謂之恥且格焉?!?/p>

學(xué)者

(1).做學(xué)問的人;求學(xué)的人?!墩撜Z(yǔ)·憲問》:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。”《禮記·學(xué)記》:“學(xué)者有四失,教者必知之?!?唐 薛存誠(chéng) 《太學(xué)創(chuàng)置石經(jīng)》詩(shī):“儒林道益廣,學(xué)者心彌鋭?!?宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事一》:“ 滎陽(yáng) 呂公 教學(xué)者讀書,須要字字分明?!?清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“學(xué)者當(dāng)知所尚,不可視兩刻為尋常而忽之耳?!?/p>

(2).在學(xué)術(shù)上有一定造詣的人?!肚f子·刻意》:“語(yǔ)仁義忠信,恭儉推讓,為修己而已矣;此平世之士,教誨之人,游居學(xué)者之所好也?!?成玄英 疏:“斯乃 子夏 之在 西河 , 宣尼 之居 洙 泗 ,或游行而議論,或安居而講説,蓋是學(xué)人之所好?!薄妒酚洝げ牧袀鳌罚骸胺?qū)W者載籍極博,猶考信於六蓺?!薄杜f五代史·晉書·史匡翰傳》:“尤好《春秋左氏傳》,每視政之暇,延學(xué)者講説,躬自執(zhí)卷受業(yè)焉?!?清 李漁 《比目魚·贈(zèng)行》:“昨日在幾案之上,又見他幾首新詩(shī),竟是一個(gè)大文人真學(xué)者?!?魯迅 《而已集·讀書雜談》:“研究文章的歷史或理論的,是文學(xué)家,是學(xué)者?!?/p>

為甚

為什么。 宋 周邦彥 《迎春樂·攜妓》詞:“為甚月中歸,長(zhǎng)是他、隨車后?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第三本第三折:“為甚媒人,心無驚怕。” 清 李漁 《奈何天·驚丑》:“為甚的爇席薰蘭處,好氣息不見分毫?!?郭沫若 《瓶》詩(shī)之二三:“啊,有酒,你為甚總怕提壺?”

不識(shí)

(1).不知道,不認(rèn)識(shí)?!对?shī)·大雅·皇矣》:“不識(shí)不知,順帝之則?!?鄭玄 箋:“其為人不識(shí)古,不知今,順天之法而行之者?!?唐 韓愈 《閔己賦》:“行舟檝而不識(shí)四方兮,涉大水之漫漫?!?魯迅 《<集外集>序言》:“連我自己也詫異那時(shí)的我的幼稚,而且近乎不識(shí)羞。”

(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺?!吨芏Y·秋官·司刺》:“壹宥曰不識(shí)?!?鄭玄 注:“識(shí),審也。不審,若今仇讎當(dāng)報(bào)甲,見乙,誠(chéng)以為甲而殺之者?!?/p>

自己

(1) [oneself;self]∶自身;本身

一個(gè)人需要很長(zhǎng)的時(shí)間才發(fā)現(xiàn)別人與自己有多大的不同

(2) [own;one's own]∶屬于某人自身的或某物本身的

我自己的父親

詳細(xì)解釋

(1).代詞。自身,本身。《南史·隱逸傳下·陶弘景》:“初, 弘景 母夢(mèng)青龍無尾,自己升天?!?唐 蔣貽恭 《詠蝦蟆》:“坐臥兼行總一般,向人努眼太無端,欲知自己形骸小,試就蹄涔照影看?!?明 李贄 《雜說》:“奪他人之酒杯,澆自己之壘塊?!?巴金 《新生·四月十七日》:“我記著這樣的話:為了人類,犧牲自己?!?/p>

(2).自己人。《紅樓夢(mèng)》第四二回:“別説外話,咱們都是自己,我纔這么著?!?鄧洪 《山中歷險(xiǎn)記》:“部隊(duì)卻勝利地沖了過去,自己傷亡很少,倒把敵人打死很多。”

(3).知己親近;關(guān)系密切。 老舍 《柳屯的》:“‘乘早不必多那個(gè)事,我告訴你句好話!’他很‘自己’的說?!?趙樹理 《李家莊的變遷》三:“ 鐵鎖 見他說得很自己,也愿意受他的照顧,只是見他穿著軍人的衣服,怕跟上當(dāng)了兵。”

釋道顏名句,偈七首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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