齊天宮宇，四海宮洽淳風(fēng)。
宮接寶胄，宮垂真檢，景祚無(wú)窮。
成玉牒、日觀歸功。
冀野升方鼎，脽上由崇。
欽檜井、云蹕巡東。
國(guó)本震為宮。
乾文煥炳，真祠曲密，重祥疊瑞，瓊蘊(yùn)降高穹。
膺丕烈，虔心建垂鴻。
詢吉士，郊兆執(zhí)玉薦衷。
鍾律應(yīng)、云物迎空。
樂(lè)和輪囷。
嘉氣蔥蔥。
天神來(lái)降發(fā)沖融。
玉燭四時(shí)通。
星回金輅雷作解，昆蚑被惠，億載帝基隆。

查看所有佚名詩(shī)詞作品

玉牒

(1).古代帝王封禪、郊祀的玉簡(jiǎn)文書(shū)?！妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》：“封 泰山 下東方，如郊祠 泰一 之禮。封廣丈二尺，高九尺，其下則有玉牒書(shū)，書(shū)祕(mì)?！?唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·郊禪》：“ 開(kāi)元 十三年， 玄宗 既封禪，問(wèn) 賀知章 曰：‘前代帝王何故秘玉牒之文？’ 知章 對(duì)曰：‘玉牒本通神明之意，前代帝王所求各異，或禱年算，或求神仙，其事微密，故外人莫知之?！?宋 王禹偁 《單州成武縣行宮上梁文》：“祈福不勞藏玉牒，禮天須至用金泥?！?/p>

(2).記載帝王譜系、歷數(shù)及政令因革之書(shū)。至 宋 代，每十年一修?！缎绿茣?shū)·百官志三》：“﹝ 宗正寺 ﹞知圖譜官一人，修玉牒官一人。” 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷三：“玉牒修書(shū)，始於 大中 祥符 ，至於 政 宣 而極備……編年以紀(jì)帝系，而戴其歷數(shù)及朝廷政令之因革者，為《玉牒》?！?明 何景明 《寄樊國(guó)賓》詩(shī)：“業(yè)紹青緗舊，名沾玉牒香。” 愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀 《我的前半生》第九章：“我曾根據(jù)一九三七年修訂的‘玉牒’和妹妹弟弟們提供的材料，做過(guò)一個(gè)統(tǒng)計(jì)?！?/p>

(3).泛指典冊(cè)、史籍。《文選·左思＜吳都賦＞》：“鳥(niǎo)策篆素，玉牒石記。” 張銑 注：“玉牒、石記，皆典策類也?！薄段倪x·張協(xié)＜七命＞》：“生必耀華名於玉牒，沒(méi)則勒洪伐於金冊(cè)?！?李周翰 注：“玉牒、金冊(cè)，并國(guó)史也。”

(4).指佛道之書(shū)。 晉 葛洪 《抱樸子·黃白》：“《玉牒記》云：‘天下悠悠，皆可長(zhǎng)生也；患於猶豫，故不成耳。’” 隋 煬帝 《寶臺(tái)經(jīng)藏愿文》：“前佛后佛，諒?fù)鹂?；即教?dāng)教，寧殊玉牒?！薄对企牌呋`》卷七：“三元布經(jīng)皆刻金丹之書(shū)，盛以自然云錦之囊，封以三寳神之章，藏於九天之上大有之宮，謂之玉牒金書(shū)。”

(5).神仙名籍。 唐 韋應(yīng)物 《萼綠華歌》：“有一人兮升紫霞，書(shū)名玉牒兮 萼緑華 。”

日觀

泰山 峰名。為著名的觀日出之處。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·汶水》引 漢 應(yīng)劭 《漢官儀》：“ 泰山 東南山頂名曰 日觀 。 日觀 者，雞一鳴時(shí)，見(jiàn)日始欲出，長(zhǎng)三丈許，故以名焉?！?南朝 宋 顏延之 《車(chē)駕幸京口侍游蒜山作》詩(shī)：“ 元天 高北列， 日觀 臨東溟?！?清 顧炎武 《酬歸祚明戴笠王仍潘檉章四子見(jiàn)懷二十韻》：“ 岱宗 臨 日觀 ， 梁父 躡云梯?！?/p>

歸功

把功勞歸于某人或某一集體。 漢 班固 《典引》：“天廼歸功元首，將授 漢 劉 。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·慕賢》：“凡有一言一行取於人者，皆顯稱之，不可竊人之美以為己力，雖輕雖賤者必歸功焉?！?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷一：“世皆以四庫(kù)書(shū)成歸功 紀(jì) 陸 ，不知﹝ 朱筠 ﹞學(xué)士其先河也?！比纾何覀?nèi)〉眠@些成就，要?dú)w功于黨，歸功于人民。

佚名名句，六州名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考