惡無定議,莫以惡為惡者顯;善無定評,勿以善為善者安。
出自唐代 來俊臣《羅織經(jīng)·保身卷第七》:
摘自《羅織經(jīng)·保身卷第七》
解釋:惡沒有固定的說法,不把惡當作惡的顯達;善沒有固定的評判,不把善視為善的人平安。
原文摘要:
人不自害而人害也;人之道,人不恕己而自恕也。君子惜名,小人愛身。好名羈行,重利無虧。名德不昭,毀謗無損其身;義仁莫名,奸邪不以為患。陽以贊人,置其難堪而不覺;陰以行私,攻其諱處而自存。庶人莫與官爭,貴人不結(jié)人怨。弱則保命,不可作強;強則斂翼,休求盡善。罪己宜苛,人憐不致大害。責人勿厲,小惠或有大得。惡無定議,莫以惡為惡者顯;善無定評,勿以善為善者安。自憐人憐,自棄人棄。心無滯礙,害不侵矣。
注釋參考
定評
定評 (dìngpíng) 確定的評價 accepted opinion 已有定評的好作品為善
猶行善。《書·泰誓中》:“我聞吉人為善,惟日不足?!薄秶Z·齊語》:“夫是,故民皆勉為善。” 南朝 梁 劉孝標 《辯命論》:“為善一,為惡均,而禍福異其流,廢興殊其跡。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》:“勸使為善,誡使勿惡?!?/p>
來俊臣名句,羅織經(jīng)·保身卷第七名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考