寄酒全清達(dá)，論交不世情。
遠(yuǎn)猷期變俗，直氣反傷生。
屬纊無(wú)妻子，營(yíng)墳尚弟兄。
九原那可作，腸斷買山盟。

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九原

可作

再生；復(fù)生?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)八》：“ 趙文子 與 叔向 游於 九原 ，曰：‘死者若可作也，吾誰(shuí)與歸？’” 韋昭 注：“作，起也。” 南朝 宋 謝瞻 《張子房詩(shī)》：“逝者如可作，揆子慕周行?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》：“噫！ 元 人可作，當(dāng)必貰予?！?/p>

腸斷

買山

據(jù) 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》載：“ 支道林 因人就 深公 買 印山 ， 深公 答曰：‘未聞 巢 由 買山而隱?！焙笠浴百I山”喻賢士的歸隱。亦用以形容人的才德之高。 晉 戴逵 《貽仙城慧命禪師書(shū)》：“故以才堪買山，德邁同輩；崇峯景行，墻仞懸絶。” 唐 范攄 《云溪友議》卷四：“論者以妄責(zé)四皓，而欲買山於 浯溪 之間，不徒言哉?！?陳三立 《陳次亮戶部以去歲五月卒于京師追哭》詩(shī)：“下榻琴尊來(lái)舊夢(mèng)，買山徒侶泣先幾。”

釋文珦名句，哀梅麓樓寺丞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考