世味久已諳，多惡竟少好。
惟詩素所嗜，決切欲深造。
人安己不休，眾恥我獨(dú)冒。
有如獺行跡，欲改復(fù)自蹈。
肝腸困尋搜，吻舌倦摶造。
心靈無余多，為此日有耗。
已勤尚無成，既苦每自勞。
自笑如秋蟬，饑極不止噪。
努力排韓門，屈拜媚孟灶。
惟此二公才，百牛飽懷抱。
我如餓旁者，盼盼不得犒。
不知去幾多，窮行究未到。
無門隔籓籬，發(fā)罅窺堂奧。
愛之不可入，抵觸發(fā)狂噪。
借使茍有成，不知竟何要。
孤名非所求，弊俗詎足傲。
況乃非所及，窮海未為浩。
不知何時(shí)休，定訖死與耄。
因疑今世人，恐有我同操。
徽之才超高，竿幢出標(biāo)纛。
為學(xué)尚淹蘊(yùn)，富橐不肯暴。
文章內(nèi)朱豹，外襲一以皂。
大論尤堅(jiān)強(qiáng)，推舟出行奡。
珉砆不施功，徑欲制珪瑁。
幸此不我陋，教誨日陳告。
昨因語及詩，請我使自道。
屢謝不得命，迫窄遂顛倒。
披堅(jiān)誘羸兵，伏瓴待穿盜。
取媵雖然必，窘窮亦堪悼。
勉為瓦磚投，幸有金珠報(bào)。

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珉砆

泛指似玉之石。喻不堪大用之材。 宋 王令 《答束徽之索詩》詩：“珉砆不施功，徑欲制珪瑁。”

不施

不見施用。 唐 韓愈 《貞耀先生墓志銘》：“維卒不施，以昌其詩?！?/p>

不簡慢。施，通“ 弛 ”?！墩撜Z·微子》：“君子不施其親?！?劉寶楠 正義：“不施， 漢 石經(jīng)同。《釋文》作‘不弛’。施、弛二字，古多通用……此文不施，即‘不弛’假借。 鄭 注《坊記》云：‘弛，棄忘也。’”

珪瑁

喻有用之才。 唐 韓愈 《薦士》詩：“幸當(dāng)擇珉玉，寧有棄珪瑁？” 宋 王令 《答束徽之索詩》詩：“珉砆不施功，徑欲制珪瑁。幸此不我陋，教誨日陳告?！?/p>

王令名句，答束徽之索詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考