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單詞乎

若論陰陽(yáng)未兆時(shí),卷舒俱在光明藏

出自宋代釋子淳《偈二十二首》:

大洪拂子,非有名,非無(wú)名,七佛前前本混成。
非有相,非無(wú)相,淵而無(wú)下高無(wú)上。
若論陰陽(yáng)未兆時(shí),卷舒俱在光明藏。

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注釋參考

陰陽(yáng)

陰陽(yáng) (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲學(xué)概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運(yùn)動(dòng)中的萬(wàn)事萬(wàn)物概括為“陰”、“陽(yáng)”兩個(gè)對(duì)立的范疇,并以雙方變化的原理來(lái)說(shuō)明物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng) 陰陽(yáng)易位。——《楚辭·屈原·涉江》 日月運(yùn)轉(zhuǎn)之學(xué) 陰陽(yáng)歷算。——《后漢書(shū)·張衡傳》 研核陰陽(yáng)。 天氣的變化 陰陽(yáng)之變。——《呂氏春秋·察今》

未兆

尚未顯出跡象。《老子》:“我獨(dú)泊兮其未兆,如嬰兒之未孩?!?三國(guó) 魏 嵇康 《養(yǎng)生論》:“縱少覺(jué)悟,咸嘆恨於所遇之初,而不知慎眾險(xiǎn)於未兆,是由 桓侯 抱將死之疾,而怒 扁鵲 之先見(jiàn),以覺(jué)痛之日為受病之始也。” 晉 葛洪 《抱樸子·審舉》:“人君雖明并日月,神鑒未兆,然萬(wàn)機(jī)不可以獨(dú)統(tǒng),曲碎不可以親總,必假目以遐覽,借耳以廣聽(tīng)?!?/p>

卷舒

(1).卷起與展開(kāi)。 唐 韓愈 《符讀書(shū)城南》詩(shī):“燈火稍可親,簡(jiǎn)編可卷舒?!?元 龍輔 《龍輔女紅馀志·玳瑁屏》:“陽(yáng)文張玳瑁屏風(fēng),黃金為屈膝,長(zhǎng)七尺,廣二丈,可以卷舒?!?清 俞樾 《茶香室續(xù)鈔·葉子戲》:“凡文字有備檢用者,卷軸難數(shù)卷舒,故以葉子寫(xiě)之?!?/p>

(2).猶進(jìn)退;隱顯。 漢 劉向 《列女傳·王章妻女》:“君子謂 王章 妻知卷舒之節(jié)?!?唐 韓愈 《遣興聯(lián)句》詩(shī):“ 蘧 寧 知卷舒, 孔 顏 知行藏。” 元 劉祁 《歸潛堂記》:“蓋君子之道以時(shí)卷舒,得其時(shí)不進(jìn)為固,失其時(shí)而強(qiáng)進(jìn)為狂。”

卷縮和伸展?!痘茨献印ぴ烙?xùn)》:“幽兮冥兮,應(yīng)無(wú)形兮;遂兮洞兮,不虛動(dòng)兮。與剛?cè)峋硎尜?。與陰陽(yáng)俛仰兮?!?高誘 注:“卷舒,猶屈伸也?!?/p>

光明藏

佛教語(yǔ)。指佛性佛法之所在。 宋 岳珂 《桯史·解禪偈》:“仁,人之安宅;義,人之正路,行之誠(chéng)且久,是名光明藏。” 宋 周密 《武林舊事·張約齋賞心樂(lè)事》:“昔賢有云:‘不為俗情所染,方能説法度人?!w光明藏中,孰非游戲!” 明 張煌言 《梅嶺山居詩(shī)引》:“禪悅之餘,遂成 梅嶺 新詠,騷耶?偈耶?讀之如坐光明藏矣!”

釋子淳名句,偈二十二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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