襄陽南出大路奔，小山曰峴名特尊。
山形卑墮不峻極，屹若巨首臨江濆。
大山半空不成霍，絕水闕左非其亹。
砠巔赑屭戴危石，箕踞曼衍羅芳蓀。
漢流長騖濱其足，東望瀰迆皆平原。
槎頭下瞰罟罶集，蔡洲近眺田園蕃。
何物茲山匪秀出，得使今古聞聽喧。
自昔羊公好登覽，山名直為賢者存。
鹿門望楚鎮(zhèn)區(qū)境，鳳林冠蓋延山樊。
丹巖翠壁互幽勝，日月虧蔽煙嵐屯。
公胡遺彼而樂此，談?wù)呶词剂脑\論。
吾謂圣達(dá)意超豁，高覽便欲周乾坤。
孔登泰山小天下，阮升廣武嘆豎昏。
會(huì)稽探穴禹書出，之罘望海云濤翻。
此中風(fēng)景亦虛遠(yuǎn)，極目見盡江山源。
東吳未定勞機(jī)策，置酒嘯詠紓憂煩。
數(shù)顧潤甫恤躬后，誓將百歲游清魂。
對(duì)公盛德與山永，正唯湛輩如公言。
今茲去公僅千載，凜然英氣猶軒軒。
我來追古一長息，舊跡廢毀成悲吞。
民豪占山童其木，嘉植不得容本根。
利取薪蘇積稛絭，粥之陶瓬供燒燔。
羊公無廟忽不祀，但縱淫鬼歆牲蘩。
中庭有碑即墮淚，至今觀者懷仁恩。
於民何誅不足問，非民忘德由官惛。
下教邑里復(fù)祠宇，敘諸祭典躋之元。
思仁愛樹恭所茇，禁止樵伐修壖垣。
且欲王命得守固，謄言狀事馳九閽。
書聞天子蒙報(bào)可，金石款刻垂后昆。
使民永念古遺受，勖爾風(fēng)化常丕敦。

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何物

亦作“ 何勿 ”。1.什么東西；什么人。《管子·小問》：“ 桓公 曰：‘何物可比於君子之德乎？’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“帝問曰：‘ 夏侯湛 作《羊秉敘》，絶可想。是卿何物？有后不？’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方志》：“ 盧志 於眾坐問 陸士衡 ：‘ 陸遜 陸抗 是君何物？’”

(2).什么，哪一個(gè)。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“潮水至， 沉令 起彷徨，問：‘牛屋下是何物人？’”《晉書·王衍傳》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨兒！然誤天下蒼生者，未必非此人也。’”《后漢書·文苑傳·禰衡》“死公！云等道” 唐 李賢 注：“等道，猶今言何勿語也?！?宋 岳珂 《桯史·天子門生》：“ 檜 大怒曰：‘我殺 趙逵 ，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢爾耶！’”

秀出

美好特出?！秶Z·齊語》：“於子之鄉(xiāng)，有拳勇股肱之力，秀出於眾者，有則以告，有而不以告，謂之蔽賢?！?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方正》：“風(fēng)流秀出，臣不如 恭 ，忠孝亦何可以假人?！?唐 白居易 《代書》：“今其讀書屬文結(jié)草廬於巖谷間者，猶一二十人，即其中秀出者有 彭城 人 劉軻 ?！?明 高啟 《贈(zèng)金華隱者》詩：“ 金華 秀出向東南，遠(yuǎn)勝 陽明 與 勾曲 ?！?/p>

得使

(1).謂受教?！肚f子·人間世》：“ 回 之未始得使，實(shí)自 回 也；得使之也，未始有 回 也；可謂虛乎？” 陳鼓應(yīng) 注引 林希逸 曰：“得使，言得教誨?！?/p>

(2).得用，使喚?！毒劳ㄑ浴び?jì)押番金鰻產(chǎn)禍》：“ 周三 那廝，又在我家得使，何不把他來招贅了？”

今古

(1).現(xiàn)時(shí)與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“議論證據(jù)今古，出入經(jīng)史百子?！?宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩：“共誰交臂論今古，只有閑心對(duì)此君?！?/p>

(2).謂古往今來，從古到今。

(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時(shí)間?！侗笔贰ぱq傳》：“汝既未來，便成今古，緬然永別，為恨何言！” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩：“冉冉幾盈虛，澄澄變今古?！?元 趙孟頫 《聞?chuàng)v衣》詩：“人間俯仰成今古，何待他時(shí)始惘然?！?清 納蘭性德 《蝶戀花》詞：“不恨天涯行役苦，只恨西風(fēng)，吹夢(mèng)成今古。”

聞聽

(1).猶聽聞。多特指上達(dá)帝王。 唐 鄭棨 《＜開天傳信記＞序》：“竊以國朝故事，莫盛於 開元 、 天寳 之際。服膺簡策，管窺王業(yè)，參於聞聽，或有闕焉?！薄独m(xù)資治通鑒長編拾補(bǔ)·宋徽宗宣和三年》：“比者始聞贓私之吏，借以為名，率多并緣為姦，馴致騷擾，達(dá)於聞聽。”

(2).聽見；知道?！都t樓夢(mèng)》第五九回：“話説 寶玉 聞聽 賈母 等回來，隨多添了一件衣裳，拄了杖前邊來。”《白雪遺音·八角鼓·酒鬼》：“那人説：‘我這里忙，不能陪著阿哥訴家常?！砉砺劼犆ζ鹗??！痹　赌鹿鹩鞄洝返谝粓?chǎng)：“聞聽人言 遼東 安王 zao{1-1}反，兵伐中原，不知 宋 室江山何人扶保？”

王洙名句，重建峴山羊侯祠歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考