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單詞乎

當(dāng)時(shí)種玉五云東。

出自宋朝朱敦儒《木蘭花慢》

折芙蓉弄水,動(dòng)玉佩、起秋風(fēng)。正柳外閑云,溪頭澹月,映帶疏鐘。人間厭謫墮久,恨霓旌未返碧樓空。且與時(shí)人度日,自憐懷抱誰(shuí)同。當(dāng)時(shí)種玉五云東。露冷夜耕龍。念瑞草成畦,瓊疏未采,塵染衰容。誰(shuí)知素心未已,望清都絳闕有無(wú)中。寂寞歸來(lái)隱幾,夢(mèng)聽(tīng)帝樂(lè)沖融。

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注釋參考

當(dāng)時(shí)

當(dāng)時(shí) (dāngshí) 前文提到的或所指的那時(shí) then;at that time;for the moment 當(dāng)時(shí)的形式 指過(guò)去發(fā)生某事的時(shí)候 now 蓋當(dāng)時(shí)未有雁蕩之名。——宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》 人民當(dāng)時(shí)給他重大榮譽(yù) 當(dāng)時(shí) (dàngshí) 就在那個(gè)時(shí)刻;馬上 right;immediately;right away;at once 當(dāng)時(shí)就簽約雇用你

種玉

(1). 晉 干寶 《搜神記》卷十一:“公汲水作義漿於坂頭,行者皆飲之。三年,有一人就飲,以一斗石子與之,使至高平好地有石處種之,云:‘玉當(dāng)生其中?!?楊公 未娶,又語(yǔ)云:‘汝后當(dāng)?shù)煤脣D?!Z(yǔ)畢不見(jiàn)。乃種其石。數(shù)歲,時(shí)時(shí)往視,見(jiàn)玉子生石上,人莫知也。有 徐氏 者, 右北平 著姓,女甚有行,時(shí)人求,多不許。公乃試求 徐氏 。 徐氏 笑以為狂,因戲云:‘得白璧一雙來(lái),當(dāng)聽(tīng)為婚?!了N玉田中,得白璧五雙,以聘。 徐氏 大驚,遂以女妻公?!焙笠蛞浴胺N玉”比喻締結(jié)良姻。 明 朱鼎 《玉鏡臺(tái)記·宴會(huì)》:“念良姻乘龍未遂,種玉尚無(wú)緣?!?/p>

(2).形容雪景。 唐 劉庭琦 《奉和圣制瑞雪篇》:“何處田中非種玉,誰(shuí)家院里不生梅?” 宋 辛棄疾 《上西平·會(huì)稽秋風(fēng)亭觀雪》詞:“自憐是,海山頭,種玉人家。”

五云

(1).青、白、赤、黑、黃五種云色。古人視云色占吉兇豐歉。《周禮·春官·保章氏》:“以五云之物,辨吉兇、水旱降、豐荒之祲象?!?鄭玄 注引 鄭司農(nóng) 云:“以二至二分觀云色,青為蟲(chóng),白為喪,赤為兵荒,黑為水,黃為豐?!薄蛾P(guān)尹子·二柱》:“五云之變,可以卜當(dāng)年之豐歉?!薄对企牌呋`》卷四一:“五云交蔭,六炁扇塵。”

(2).五色瑞云。多作吉祥的征兆?!赌淆R書·樂(lè)志》:“圣祖降,五云集?!?唐 駱賓王 《為齊州父老請(qǐng)陪封禪表》:“瑞開(kāi)三眷,祥洽五云。” 明 汪廷訥 《廣陵月》第三折:“神霄絳闕,麗日五云浮,開(kāi)綺讌,待宸游?!?/p>

(3).指皇帝所在地。 唐 王建 《贈(zèng)郭將軍》詩(shī):“承恩新拜上將軍,當(dāng)值巡更近五云?!?明 梅鼎祚 《玉合記·賜完》:“天書飛下五云傍,紫陌珂聲夜未央?!?清 陳夢(mèng)雷 《立秋后一日至都門即事賦感》詩(shī):“遙向五云深處望,低徊今昔倍辛酸?!?/p>

(4).指云英、云珠、云母、云液、云沙五種云母。據(jù)稱按五季服用,能壽考乃至成仙。 晉 葛洪 《抱樸子·勤求》:“或聞?dòng)袝韵逶?,飛八石,轉(zhuǎn)九丹,治黃白?!?晉 葛洪 《抱樸子·仙藥》:“服五云之法……服之一年,則百病除;三年久服,老公反成童子;五年不闕,可以役使鬼神?!眳㈤?楊明照 《<抱樸子內(nèi)篇校釋>補(bǔ)正》。

(5).見(jiàn)“ 五云體 ”。

朱敦儒名句,木蘭花慢名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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