出自宋代程公許《游涪州北巖》:
恭惟同出自,斯文其在茲。
白衣帝王師,古聞今所疑。
慘澹涪江濱,煙雨衣無(wú)炊。
一編洗心易,后學(xué)之蓍龜。
學(xué)禪譙夫子,窺墻胡不麾。
茲道三極。
何曾限籓籬。
柱史接開(kāi)來(lái),相望幾何時(shí)。
舊隱勤汛掃,大書(shū)刊號(hào)挺雄奇。
江山著羈臣,千古同一悲。
渠自氣浩然,何成復(fù)何專(zhuān)虧。
高堂儼遺像,寶墨鐫豐碑。
往者不可作,搔首空涕洟。
蕭蕭北巖松,悠悠我之思。
注釋參考
學(xué)禪
猶學(xué)佛。 宋 翁卷 《山中》詩(shī):“不奈鄰峰學(xué)禪伴,時(shí)時(shí)來(lái)此叩巖扉?!?清 惲敬 《與李汀州書(shū)》:“自 隋 唐 學(xué)禪者,以山名寺名稱(chēng)其本師?!眳⒁?jiàn)“ 學(xué)佛 ”。
夫子
夫子 (fūzǐ) 古時(shí)對(duì)男子的尊稱(chēng) man 舊時(shí)稱(chēng)呼學(xué)者或老師 school 公輸盤(pán)曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》 愿夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》 舊時(shí)稱(chēng)自己的丈夫 husband 夫子積學(xué),當(dāng)“日知其所亡”以就懿德?!逗鬂h書(shū)·列女傳》 稱(chēng)呼讀古書(shū)而思想陳腐的人(含譏諷意) pedant 孔門(mén)的學(xué)生對(duì)孔子的稱(chēng)呼窺墻
猶窺 宋 。 清 李漁 《蜃中樓·雙訂》:“我前日在書(shū)本上面看見(jiàn)那 潘安 擲果, 宋玉 窺墻的故事,甚是疑心,難道人間世上,就有這樣標(biāo)致男子?!眳⒁?jiàn)“ 窺宋 ”。
胡不
何不?!对?shī)·鄘風(fēng)·相鼠》:“人而無(wú)禮,胡不遄死?”《詩(shī)·唐風(fēng)·杕杜》:“嗟行之人,胡不比焉?人無(wú)兄弟,胡不佽焉?”《史記·張耳陳馀列傳》:“茍必信,胡不赴 秦 軍俱死?”《漢書(shū)·韋賢傳》:“黃髮不近,胡不時(shí)監(jiān)?”
程公許名句,游涪州北巖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考