彩翼雙鳧，寄來(lái)一幅天機(jī)錦。純綿絕品。將意何勤恁。歲晚空山，不怕冰霜?jiǎng)C。西風(fēng)緊。便添袍＊。被德吾無(wú)隱。
點(diǎn)檢龜巢，素琴弦斷余何有。夫妻白首。相敬如賓友。三四孫兒，五色斑斕袖。梅花酒。為翁稱壽。羅拜爺娘后。
海上歸來(lái)，鬢毛枯似經(jīng)霜草。薄田些少。茅屋園池小。三子犁鋤，三婦供萍藻。村居好。兔園遺稿。是我傳家寶。
弧矢休懸，舉杯聊適棲遲意。明朝冬至。有酒還沉醉?？靶ι裣?，要作長(zhǎng)生計(jì)。人間世。金鳥(niǎo)西墜。難把長(zhǎng)繩系。
老眼猶明，著書(shū)未了余生債?？蛠?lái)休怪。淡飯黃齋菜。踏雪觀梅，清興依然在。南門(mén)外。夜來(lái)尋載。扶醉馱驢背。
七十年前，抱麟虛負(fù)雙親夢(mèng)。一襟空洞。生世曾何用。老我東門(mén)，瓜也無(wú)心種。松醪雍。瀉如鉛汞。時(shí)與漁樵共。
往古來(lái)今，何人不道閑居好。忙多閑少。應(yīng)被青山笑。蒲柳衰顏，我獨(dú)驚秋早。茅齋小。幾番掀倒。風(fēng)雨都濕了。
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龜巢

語(yǔ)本《史記·龜策列傳》：“是為嘉林，龜在其中，常巢於芳蓮之上。”后因以代稱蓮葉。 唐 溫庭筠 《和太常杜少卿東都修竹里有嘉蓮》：“兩處龜巢清露里，一時(shí)魚(yú)躍翠莖東?！?宋 司馬光 《景福東廂詩(shī)·未開(kāi)木芙蓉》：“豈若龜巢類，飄零老五湖?！?明 邵璨 《香囊記·慶壽》：“童顏?zhàn)匀?，春色故徧萱草；蘭茞生馨，青蓮已見(jiàn)龜巢?！?/p>

琴弦

何有

(1).有什么?！对?shī)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“何有何亡，黽勉求之?！?鄭玄 箋：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晉 潘尼 《贈(zèng)陸機(jī)出為吳王郎中令》詩(shī)：“ 崐山 何有？有瑤有珉?！?/p>

(2).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不難。《論語(yǔ)·里仁》：“能以禮讓為國(guó)乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不難?！薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸巴跞绾秘?，與百姓同之，於王何有？” 漢 袁康 《越絕書(shū)·計(jì)倪內(nèi)經(jīng)》：“王審用臣之議，大則可以王，小則可以霸，於何有哉？” 晉 陶潛 《擬古》詩(shī)之一：“意氣傾人命，離隔復(fù)何有？”

(3).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不憐惜、不愛(ài)重等。《左傳·僖公二十四年》：“除君之惡，唯力是視， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其無(wú) 蒲 狄 乎！” 楊伯峻 注：“何有，古人習(xí)語(yǔ)，意義隨所施而異，此謂心目中無(wú)之也?！薄秴问洗呵铩ぶ印罚骸叭酥?，非不愛(ài)其子也，其子之忍，又將何有於君？” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》：“其視卿相王侯與其國(guó)封邸第，曾不若脫屣，而何有于亭？”

(4).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)關(guān)。《左傳·昭公二十八年》：“ 祁氏 私有討，國(guó)何有焉？” 杜預(yù) 注：“言討家臣，無(wú)與國(guó)事?！薄蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸叭衾局?， 瑤 何有焉？” 宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書(shū)》：“茍其人之惡，則於銘乎何有？”

(5).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不顧慮、不在乎?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?吉 若獲戾，子將行之，何有於諸 游 ？” 楊伯峻 注：“言不必顧慮 游氏 諸人。” 明 李贄 《與周友山》：“士為知己者死，死且甘焉，又何有于廢棄歟？” 魯迅 《熱風(fēng)·反對(duì)“含淚”的批評(píng)家》：“然而一切青年的心，卻未必都如此不凈；倘竟如此不凈，則即使‘授受不親’后來(lái)也就會(huì)‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那時(shí)便是一部《禮記》，也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了，又何有于《蕙的風(fēng)》？”

(6).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)所得?！蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸矮@ 晉侯 ，以厚歸也；既而喪歸，焉用之？大夫其何有焉？” 杜預(yù) 注：“何有猶何得?！?/p>

(7).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)所不有?！段倪x·木華＜海賦＞》：“弘往納來(lái)，以宗以都。品物類生，何有何無(wú)？” 李善 注：“言諸品物以類相生，何所不有？何者而無(wú)？言其多也?！?/p>

(8).哪里有，豈有。 漢 張衡 《西京賦》：“澤虞是濫，何有春秋？”《后漢書(shū)·賈琮傳》：“刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽(tīng)，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韓愈 《與孟尚書(shū)書(shū)》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而從夷狄之教以求福利也？” 明 吳承恩 《贈(zèng)邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍歲之水也，洪濤冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租與賦哉！”

謝應(yīng)芳名句，點(diǎn)絳唇七首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考