出自宋代衛(wèi)宗武《賦竹深處》:
淇園既往不足論,渭川徒多未足貴。
森然玉立闢幽深,彌望恢恢有余地。
何異東亭手親植,遂使南陽(yáng)日清閟。
綠云障日間弗容,翠濤翻空杳無(wú)涘。
冥冥韓林靜而秀,窈窈蔣逕深且邃。
洗清袢暑迥莫留,截?cái)嗨讐m飛不至。
何須層冰置幾案,自然涼氣生衣袂。
吟弄風(fēng)月騷人徒,伯季松梅歲寒味。
於斯二仲可論交,誰(shuí)為六逸宜邀致。
何時(shí)徒步許直造,著我其間同一醉。
只恐君疑庾亭來(lái),角巾豈句還私第。
注釋參考
森然
森然 (sēnrán) 形容繁密 (of tall trees) dense;luxuriant;thick 古木森然 形容陰沉可怕 ghastly and silent;awe-inspiring 森然可怖 大石側(cè)立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人。——宋· 蘇軾《石鐘山記》 形容高聳林立的樣子 towering 至谷中則森然干霄?!巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》玉立
(1) [fair]∶姿態(tài)美好
玉立的少女
(2) [preserve one's chastity]∶節(jié)操堅(jiān)定不移
(3) [unbending]∶比喻挺立不屈
詳細(xì)解釋(1).比喻堅(jiān)貞不屈。 晉 桓溫 《薦譙元彥表》:“兇命屢招,姦威仍逼,身寄虎吻,危同朝露,而能抗節(jié)玉立,誓不降辱,杜門(mén)絶跡,不面?zhèn)瓮ァ!?/p>
(2).比喻姿態(tài)修美。 宋 賀鑄 《惜奴嬌》詞:“玉立佳人,韻不減, 吳 蘇小 。” 清 李漁 《閑情偶寄·聲容·手足》:“昔形容女子娉婷者,非曰步步生金蓮,即曰行行如玉立。” 郭沫若 《南冠草》附錄《夏完淳上》:“ 錢(qián)漱廣 為余內(nèi)兄,豐姿玉立,神采駿揚(yáng)?!?/p>
(3).猶言挺拔,矗立。 唐 沉亞之 《古山水障賦》:“翠參差以玉立;俱竦竦以攢攢?!?宋 呂同老 《水龍吟·白蓮》詞:“冰肌不污天真,曉來(lái)玉立瑤池里?!?金 元好問(wèn) 《黃華峪十絕句》之五:“玉立千峰畫(huà)不如,天公自有 范寬 圖。” 權(quán)寬浮 《牧場(chǎng)雪蓮花》:“更有那玉立的雪山主峰,被繚繞的煙云籠罩著?!?/p>
幽深
幽深 (yōushēn) 幽靜而深遠(yuǎn) be deep and serene 花木幽深彌望
彌望 (míwàng) 滿(mǎn)眼。彌,滿(mǎn) cover the horizon;fill the landscape 薺麥彌望。——宋· 姜夔《揚(yáng)州慢》恢恢有余
《莊子·養(yǎng)生主》:“彼節(jié)者有間,而刀刃者無(wú)厚。以無(wú)厚入有間,恢恢乎其於游刃必有餘地矣。”后以“恢恢有餘”謂寬廣而有馀裕。 清 戴名世 《<蔡瞻民文集>序》:“茍其得志也,持是而往,恢恢乎有餘也?!?/p>成語(yǔ)解釋恢恢:形容寬廣。薄薄的刀刃插入骨節(jié)間,仍覺(jué)寬廣,還有回旋余地。常形容本領(lǐng)大,技巧高,處理問(wèn)題毫不費(fèi)力?;只钟杏喑鎏帯肚f子·養(yǎng)生主》:“彼節(jié)者有間,而刀刃者無(wú)厚,以無(wú)厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣?!?p>衛(wèi)宗武名句,賦竹深處名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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