折獄也曾為俗吏,勸農(nóng)元本是耕人
出自唐代李頻《五月一日蒙替本官不得隨例入闕,感懷獻(xiàn)送相公》:
五月傾朝謁紫宸,一朝無(wú)分在清塵。
含香已去星郎位,衣錦惟思婺女鄰。
折獄也曾為俗吏,勸農(nóng)元本是耕人。
知將何事酬公道,只養(yǎng)生靈似養(yǎng)身。
注釋參考
折獄
判決訴訟案件?!兑住へS》:“君子以折獄致刑?!?孔穎達(dá) 疏:“斷決獄訟?!?唐 許渾 《新興道中》詩(shī):“芙蓉村步失官金,折獄無(wú)功不可尋?!?明 沉鯨 《雙珠記·刑逼成招》:“可信片言能折獄,莫將王法等閒看。” 章炳麟 《復(fù)仇是非論》:“明知聽(tīng)訟折獄之制不能至周,故作法者亦常歉然自愧,而有所假借寬貸於人。”
也曾
曾經(jīng)。 唐 元稹 《贈(zèng)崔元儒》詩(shī):“最愛(ài)輕欺杏園客,也曾辜負(fù)酒家胡?!薄段饔斡洝返诎税嘶兀骸半m不曾重報(bào)師恩,卻也曾渡水登山,竭盡心力?!薄墩f(shuō)岳全傳》第四十回:“太太先前也曾請(qǐng)箇飽學(xué)先生,教他讀書。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第五章:“這口寶劍,末將也曾聽(tīng)說(shuō),確是一口好劍。”
俗吏
才智凡庸的官吏。 漢 賈誼 《治安策》:“夫移風(fēng)易俗,使天下回心而鄉(xiāng)道,類非俗吏之所能為也。俗吏之所務(wù),在于刀筆筐篋,而不知大體。”《漢書·兒寬傳》:“異日, 湯 見(jiàn)上。問(wèn)曰:‘前奏非俗吏所及,誰(shuí)為之者?’ 湯 言 兒寬 ?!?清 錢謙益 《福建泉州府知府趙士許授中憲大夫制》:“爾為郡一出於仁人、學(xué)士之為,而絶去鄙儒、俗吏之習(xí),其亦有前政之思乎?” 郭沫若 《革命春秋·歸去來(lái)·達(dá)夫的來(lái)訪》:“我看 達(dá)夫 的使命依然是做個(gè)文藝作家,與其為俗吏式的事務(wù)所糾纏,倒應(yīng)該隨時(shí)隨地去豐富自己的作家的生命?!?/p>
勸農(nóng)
(1).鼓勵(lì)農(nóng)耕?!妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》:“農(nóng),天下之本,務(wù)莫大焉。今勤身從事而有租稅之賦,是為本末者毋以異,其於勸農(nóng)之道未備。”《三國(guó)志·魏志·高堂隆傳》:“是以帝耕以勸農(nóng),后桑以成服,所以昭事上帝,告虔報(bào)施也?!?鄭觀應(yīng) 《盛世危言·墾荒》:“ 中國(guó) 伊古以來(lái),以農(nóng)桑為本,內(nèi)治之道,首在勸農(nóng)?!?/p>
(2).古代政府官員在春夏農(nóng)忙季節(jié),巡行鄉(xiāng)間,勸課農(nóng)桑,稱勸農(nóng)。 宋 周密 《癸辛雜識(shí)前集·吳興園圃》:“郡守每歲勸農(nóng)還,必於此艤舟宴焉?!?元 張壽卿 《紅梨花》第三折:“我如今待要下鄉(xiāng)勸農(nóng)去也,則怕那秀才上朝應(yīng)舉去的忙,等不的我回來(lái)?!?/p>
(3).官名。古代負(fù)責(zé)鼓勵(lì)督促農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的官吏。 晉 束晳 《勸農(nóng)賦》:“惟百里之置吏,各區(qū)別而異曹;考治民之賤職,美莫當(dāng)乎勸農(nóng)?!眳⒁?jiàn)“ 勸農(nóng)使 ”。
元本
(1).根本;首要。 晉 葛洪 《抱樸子·嘉遯》:“下帷覃思,殫毫騁藻,幽贊太極,闡釋元本。”《晉書·天文志上》:“北斗七星在太微北,七政之樞機(jī),陰陽(yáng)之元本也。”《宋書·孝武帝紀(jì)》:“尚書,百官之元本,庶績(jī)之樞。” 明 何景明 《告咎文》:“又使北斗以振紀(jì)兮,命輔星以佐之。定二儀之元本兮,操七政之樞機(jī)?!?/p>
(2). 元 代刻印的書籍。 葉德輝 《書林清話·元刻書之勝于宋本》:“ 宋 本以下, 元 本次之。然 元 本源出於 宋 ,故有 宋 刻善本已亡,而幸 元 本猶存,勝於 宋 刻者。”
耕人
農(nóng)人。《后漢書·禮儀志上》:“﹝立春之日﹞施土牛耕人于門外,以示兆民,至立夏。”此指泥塑的農(nóng)人偶像。 唐 鄭谷 《經(jīng)賈島墓》詩(shī):“水繞荒墳縣路斜,耕人訝我久咨嗟?!?宋 劉克莊 《運(yùn)糧行》:“ 漢 軍何日屯 渭 濱,營(yíng)中子弟皆耕人。” 明 高啟 《干將墓》詩(shī):“青蛇冢間出,猶欲恐耕人?!?清 吳偉業(yè) 《避亂》詩(shī):“盡道征夫苦,不惜耕人勞?!?/p>
李頻名句,五月一日蒙替本官不得隨例入闕,感懷獻(xiàn)送相公名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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