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單詞乎

物類(lèi)無(wú)頗偏

出自魏晉劉楨《贈(zèng)徐干詩(shī)》:

誰(shuí)謂相去遠(yuǎn)。
隔此西掖垣。
拘限清切禁。
中情無(wú)由宣。
思子沉心曲。
長(zhǎng)嘆不能言。
起坐失次第。
一日三四遷。
步出北寺門(mén)。
遙望西苑園。
細(xì)柳夾道生。
方塘含清源。
輕葉隨風(fēng)轉(zhuǎn)。
飛鳥(niǎo)何翻翻。
乖人易感動(dòng)。
涕下與衿連。
仰視白日光。
皦皦高且懸。
兼燭八纮內(nèi)。
物類(lèi)無(wú)頗偏。
我獨(dú)抱深感。
不得與比焉。

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注釋參考

物類(lèi)

(1).萬(wàn)物,各類(lèi)的物?!盾髯印駥W(xué)》:“物類(lèi)之起,必有所始。”《列子·周穆王》:“一體之盈虛消息,皆通於天地,應(yīng)於物類(lèi)?!?傅尃 《變雅樓三十年詩(shī)征序》:“蓋以明達(dá)乎事情,周知乎物類(lèi),洞矚乎幽隱,而旁通乎民志。”

(2).物的同類(lèi),同類(lèi)。 漢 東方朔 《七諫·謬諫》:“音聲之相和兮,物類(lèi)之相感也?!?王逸 注:“言鳥(niǎo)獸相呼,云龍相感,無(wú)不應(yīng)其類(lèi)而從其耦也。” 唐 馮贄 《云仙雜記》卷十:“ 郊 常池上彈蕤賓調(diào),忽聞芰荷間有物跳躍出岸,乃方響一片。有知者識(shí)是蕤賓鐵也。指撥精玅,致律呂相應(yīng),物類(lèi)相感耳?!?清 黃景仁 《啼烏仁》:“明知無(wú)益痛繫心,物類(lèi)相類(lèi)有如此?!?/p>

(3).物的種類(lèi)。 唐 玄奘 《大唐西域記·縛喝國(guó)》:“土地所產(chǎn),物類(lèi)尤多。” 宋 歐陽(yáng)修 《奉答圣俞達(dá)頭魚(yú)之作》詩(shī):“吾聞海之大,物類(lèi)無(wú)窮極。”

(4).物的類(lèi)別。 梁?jiǎn)⒊?《天演學(xué)初祖達(dá)爾文之學(xué)說(shuō)及其傳略》:“ 達(dá)爾文 以前,雖有一二博物學(xué)者稍有見(jiàn)於物類(lèi)蕃變之現(xiàn)象……而不知其變遷進(jìn)化之所以然。”

(5).特指人或動(dòng)物。 南朝 宋 張野 《與遠(yuǎn)法師書(shū)》:“行不負(fù)於所知,言不傷於物類(lèi)。”此指一般的人,猶言他人。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷七:“這般物類(lèi),教我怎不陰哂?”此貶稱(chēng)他人,猶言東西?!豆沤裥≌f(shuō)·梁武帝累修歸極樂(lè)》:“長(zhǎng)老説道:‘因你念頭差了,故投落在物類(lèi)。我特地喚醒你來(lái),再去投胎。’”此指動(dòng)物。

無(wú)頗

謂持正不偏?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸?婼 將與 季氏 訟,書(shū)辭無(wú)頗?!?唐 張存則 《舞中成八卦賦》:“是以知舞以適道無(wú)頗;樂(lè)以審政同和?!?元 袁桷 《挽播州宣撫揚(yáng)資德》詩(shī):“幼成端有種,帝鑒的無(wú)頗?!?/p>

劉楨名句,贈(zèng)徐干詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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