何須俗士駕，三徑有蒿蓬

出自宋代宋庠《春晦小雨》：

節(jié)晦春蕪歇，天高暮雨空。
輕雷遙應(yīng)電，斜日倒成虹。
陰綠苔浮水，幽光蕙轉(zhuǎn)風(fēng)。
何須俗士駕，三徑有蒿蓬。

注釋參考

何須

猶何必，何用。三國魏曹植《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結(jié)友何須多？” 唐封演《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋賀鑄《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅《華蓋集·導(dǎo)師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導(dǎo)師呢？”

俗士

(1).庸俗不高尚的人。《后漢書·文苑傳·劉梁》：“常疾世多利交，以邪曲相黨，乃著《破羣論》。時之覽者，以為‘ 仲尼作《春秋》，亂臣知懼；今此論之作，俗士豈不愧心。’” 南朝齊孔稚珪《北山移文》：“請迴俗士駕，為君謝逋客。”《南史·循吏傳·何遠(yuǎn)》：“其所會遇，未嘗以顏色下人。是以多為俗士所疾惡。其清公實(shí)為天下第一。”

(2).見識淺陋的人。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》“ 諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎” 裴松之注引晉習(xí)鑿齒《襄陽記》：“ 德操曰：‘儒生俗士，豈識時務(wù)？識時務(wù)者在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛。’” 宋何薳《春渚紀(jì)聞·記硯》：“或疑是渾州呂老所作，而研首無‘呂’字，其製巧妙，非俗士所能為?！?魯迅《漢文學(xué)史綱要》第四篇：“又有《對楚王問》，自辯所以不見譽(yù)于士民眾庶之故，先征歌曲，次引鯨鳳，以明俗士之不能知圣人?！?/p>

(3).未出家的世俗之士。唐韓愈《別盈上人》詩：“山僧愛山出無期，俗士牽俗來何時?！?/p>

三徑

亦作“ 三逕 ”。晉趙岐《三輔決錄·逃名》：“ 蔣詡歸鄉(xiāng)里，荊棘塞門，舍中有三徑，不出，唯求仲、羊仲從之游?！焙笠蛞浴叭龔健敝笟w隱者的家園。晉陶潛《歸去來辭》：“三徑就荒，松竹猶存?！?唐蔣防《題杜賓客新豐里幽居》詩：“退跡依三逕，辭榮繼二疏 ?！?宋蘇軾《次韻周邠》：“南遷欲舉力田科，三徑初成樂事多。”《花月痕》第十五回：“旁邊掛著一副對聯(lián)是：一簾秋影淡於月，三徑花香清欲寒。”