可是應(yīng)門(mén)無(wú)稚子,雙鳧仙去定誰(shuí)攀
出自宋代毛滂《常山孫令見(jiàn)過(guò)仆未起孫題壁而去作絕句寄之》:
醉鄉(xiāng)冉冉夢(mèng)游閒,一夜涼風(fēng)喚未還。
可是應(yīng)門(mén)無(wú)稚子,雙鳧仙去定誰(shuí)攀。
注釋參考
可是
可是 (kěshì) ——連接分句、句子或段落,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,常和前面的“雖然”相呼應(yīng);先由“雖然”引出一層意思,后用“可是”一轉(zhuǎn),引出相反或不一致的意思。相當(dāng)于“但是” but 他雖然有病,可是仍繼續(xù)工作 然而 yet;however;nevertheless 可是他錯(cuò)了 真是;實(shí)在是 really;truly;indeed 要論人家姚大叔,老成持重,又有骨氣,可是百里挑一?!?楊朔《三千里江山》 卻是 in fact;the fact is 現(xiàn)在可是換了一個(gè)說(shuō)法了 是否 whether;whether or not;if [青蠅]卻從鼻尖跑下,又用冷舌頭來(lái)舐我的嘴唇了,不知道可是表示親愛(ài)。——魯迅《野草》 還是 or 你這魚(yú)是賣(mài)的,可是博的?——元· 李文蔚《燕青博魚(yú)》應(yīng)門(mén)
應(yīng)門(mén) (yìngmén) 照管門(mén)戶(hù)。指應(yīng)接叩門(mén)之意 attend the door 內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之童?!蠲堋蛾惽楸怼?應(yīng)門(mén)的領(lǐng)客入廳稚子
稚子 (zhìzǐ) 幼兒;小孩子 (innocent) child 稚子繞膝雙鳧
(1).兩只水鳥(niǎo);兩只野鴨。 漢 揚(yáng)雄 《解嘲》:“譬若江湖之崖,渤澥之島,乘雁集不為之多,雙鳧飛不為之少?!?宋 黃庭堅(jiān) 《次韻清水巖》:“雙鳧能來(lái)游,俗子跡可掃。” 元 虞集 《蘇武慢》詞:“乘雁雙鳧,斷蘆漂葦,身在畫(huà)圖秋晚?!?/p>
(2).《后漢書(shū)·方術(shù)傳上·王喬》:“ 王喬 者, 河 東人也。 顯宗 世,為 葉 令。 喬 有神術(shù),每月朔望,常自縣詣臺(tái)朝。帝怪其來(lái)數(shù),而不見(jiàn)車(chē)騎,密令太史伺望之。言其臨至,輒有雙鳧從東南飛來(lái)。於是候鳧至,舉羅張之,但得一隻舃焉。乃詔尚方診視,則四年中所賜尚書(shū)官屬履也?!焙笥脼榈胤焦俚墓蕦?shí)。 唐 徐凝 《送李補(bǔ)闕歸朝》詩(shī):“駟馬歸 咸秦 。雙鳧出 海門(mén) ?!?宋 蘇軾 《次韻陳海州書(shū)懷》:“酒醒卻憶兒童事,長(zhǎng)恨雙鳧去莫攀。” 元 無(wú)名氏 《碧桃花》第一折:“現(xiàn)如今擁雙鳧做宰臣,許下我五花誥為縣君?!?/p>
仙去
亦作“僊去”。1.成仙而去。 晉 干寶 《搜神記》卷一:“至蠶時(shí),有神女夜至,助客養(yǎng)蠶……繅訖,女與客俱仙去,莫知所如?!?晉 葛洪 《抱樸子·極言》:“﹝ 彭祖 之弟子﹞七八人,皆歷數(shù)百歲,在 殷 而各仙去?!?宋 曾鞏 《仙都觀(guān)三門(mén)記》:“ 建昌軍 南城縣 僊都觀(guān) ,世傳 麻姑 於此僊去,故立祠在焉?!?清 吳偉業(yè) 《過(guò)淮陰有感》詩(shī)之二:“我本 淮王 舊雞犬,不隨仙去落人間?!?/p>
(2).去世。死的婉辭。 宋 無(wú)名氏 《仁宗御容赴景陵宮奉安導(dǎo)引》詞:“彩云縹緲,海上隱三山,仙去莫能攀?!薄睹窛驹?shī)話(huà)》卷上引 宋 李昴英 詩(shī)注:“ 山谷 謫居 宜州 城樓,得熱疾,病中以簷溜濯足,連稱(chēng)‘快哉’,未幾仙去?!?元 倪瓚 《畫(huà)竹》詩(shī):“ 湖州 (指 宋 文同 )仙去三百禩, 坡翁 高絶孰與侶?” 明 吳承恩 《壽胡內(nèi)子張孺人六袠序》:“逮夫 雙洲 翁媼僊去, 西畹 已入官,而一切巨細(xì)不免叢孚其身矣?!?/p>
毛滂名句,常山孫令見(jiàn)過(guò)仆未起孫題壁而去作絕句寄之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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