出自宋代吳師孟《和韓絳游鴻慶寺》:
十里東郊道,茲游歲月深。
參僚從行府,高會(huì)適叢林。
穉子喧沽玉,春姬笑子金。
咳珠僧護(hù)寶,醉弁客遺簪。
天賜連宵澤,民歡畢晝陰。
分明造物手,自在出塵心。
非相雖無(wú)住,殘芳尚可尋。
都人望旋旆,車馬又駸駸。
注釋參考
無(wú)住
佛教語(yǔ)。實(shí)相之異名。謂法無(wú)自性,無(wú)所住著,隨緣而起。佛教稱“無(wú)住”為萬(wàn)有之本。 唐 張說(shuō) 《雜詩(shī)》之四:“悟滅心非盡,求虛見(jiàn)后生。應(yīng)將無(wú)住法,修到不成名。” 唐 謝勮 《游爛柯山》詩(shī):“惟將無(wú)住理,轉(zhuǎn)與信人説。月影清江中,可觀不可得。”
殘芳
猶殘花。 唐 白居易 《東南行一百韻》:“殘芳悲鶗鴂,暮節(jié)感茱萸?!?宋 歐陽(yáng)修 《寄劉都官》詩(shī):“繞亭huang{1~1}菊同君種,獨(dú)對(duì)殘芳醉不成。” 元 石德玉 《紫云庭》第四折:“輕踏踐殘芳?!眳⒁?jiàn)“ 殘花 ”。
尚可
尚可 (shàngkě) 合格的,能通過(guò)檢查的 passable吳師孟名句,和韓絳游鴻慶寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考