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單詞乎

煌煌牛斗間,寶氣先后應(yīng)

出自宋代周必大《送楊伯子知南昌縣》:

往年餞尊公,出宰新吳縣。
仁愛(ài)馴桑雉,圣明遇禾絹。
君今治南昌,家學(xué)世其官。
密令行教化,明庭集孔鸞。
煌煌牛斗間,寶氣先后應(yīng)。
卓魯聚一門(mén),誰(shuí)續(xù)職方乘。

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注釋參考

煌煌

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牛斗

指牛宿和斗宿。傳說(shuō) 吳 滅 晉 興之際,牛斗間常有紫氣。 雷煥 告訴尚書(shū) 張華 ,說(shuō)是寶劍之氣上沖于天,在 豫東 豐城 。 張華 派 雷 為 豐城 令,得兩劍,一名龍泉,一名太阿,兩人各持其一。 張華 被誅后,失所持劍。后 雷煥 子持劍過(guò) 延平津 ,劍入水,但見(jiàn)兩龍各長(zhǎng)數(shù)丈,光采照人。見(jiàn)《晉書(shū)·張華傳》。后常用以為典。 北周 庾信 《思舊銘》:“劍沒(méi) 豐城 ,氣存牛斗?!?唐 杜甫 《所思》詩(shī):“徒勞望牛斗,無(wú)計(jì)斸龍泉。” 元 薩都剌 《過(guò)延平津》詩(shī):“神光射霄漢,牛斗為不明?!?何其芳 《憶昔》詩(shī):“光芒萬(wàn)丈射牛斗,要把人間重鑄成?!?/p>

牛鬭:1.謂牛相斗。 北周 庾信 《周譙國(guó)公夫人步陸孤氏墓志銘》:“月峽猿啼,江神牛鬭?!?元 張雨 《春耕》詩(shī):“壺漿稚子看牛鬭,卻過(guò)田頭午餉時(shí)?!?/p>

(2). 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·紕漏》:“ 殷仲堪 父病虛悸,聞牀下蟻動(dòng),謂是牛鬭?!?劉孝標(biāo) 注引 檀道鸞 《續(xù)晉陽(yáng)秋》:“ 仲堪 父曾有失心病?!焙笥谩芭ta”指病虛、心神恍惚。 五代 李瀚 《蒙求》詩(shī):“ 廣 客蛇影, 殷 師牛鬭?!?/p>

寶氣

(1).珍物、財(cái)寶等所顯現(xiàn)的光氣。 唐 王度 《古鏡記》:“貧道受明録秘術(shù),頗識(shí)寶氣。檀越宅上每日常有碧光連日,絳氣屬月,此寶鏡氣也?!?宋 梅堯臣 《夏日晚霽與崔子登周襄故城》詩(shī):“寶氣無(wú)人發(fā),陰蟲(chóng)入夜鳴?!?清 魏源 《寰海十章》詩(shī):“鼓角豈真天上降?琛珠合向海王傾。全憑寶氣銷(xiāo)兵氣,此夕蛟宮萬(wàn)丈明?!薄吨袊?guó)民間故事選·百鳥(niǎo)床》:“百鳥(niǎo)床不單好看,還有‘寶氣’呢。瞎了眼睛的人到寶床上睡一睡,眼睛就明亮了?!比纾褐楣鈱殮狻?/p>

(2).喻才氣。 清 唐孫華 《喜呂無(wú)黨及第》詩(shī):“寶氣昔年曾闇識(shí),好音入耳亦欣然?!?/p>

先后

先后 (xiānhòu) 先和后;早和晚 early or late 人來(lái)的不少,但總要分個(gè)先后 前后相繼;陸續(xù)地;接連地 one after another 她先后去了美國(guó)、英國(guó)和德國(guó)求學(xué)

周必大名句,送楊伯子知南昌縣名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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