出自元代王吉昌《綠頭鴨》:
體希夷。
谷神玄牝為基。
氣回蹙、三千六百,溯雙關(guān)、風(fēng)浪漣漪。
繞金城、泥牛拉鳳,度玉徑、木馬參龜。
七返歸真,九還復(fù)命,孕成魂圣瑞煙彌。
念般若、不迷三昧,得岸證無為。
超真境、紅光素艷,出入相隨。
洞天瑩、清微灑落,恣陽魂、輕健風(fēng)馳。
抉神耀、無涯炳輝,總輝開、千古容儀。
清凈風(fēng)光,沖虛活計,浩然一點頓無虧。
放圣變、通天徹地,珠顯露摩尼。
如如相、騰騰兀兀,處處瑤池。
注釋參考
如如
(1).佛教語。謂諸法皆平等不二的法性理體。如,理的異名。 隋 慧遠 《大乘義章》卷三:“諸法體同,故名為如……彼此皆如,故曰如如?!?唐 慧能 《壇經(jīng)·行由品》:“萬境自如如,如如之心,即是真實。” 唐 李邕 《岳麓寺碑》:“以因因入果果,以滅滅而會如如?!?/p>
(2).佛教語。指永恒存在的真如。 唐 白居易 《讀禪經(jīng)》詩:“攝動是禪禪是動,不禪不動即如如?!?宋 蘇軾 《濁醪有妙理賦》:“如如不動而體無礙,了了常知而心不用?!?/p>
(3).佛教語。引申為永存,常在。 唐 賈島 《寄無得頭陀》詩:“落澗水聲來遠遠,當(dāng)空月色自如如?!薄段饔斡洝返诰啪呕兀骸暗こ勺R得本來面,體健如如拜主人。”
(4).恭順儒雅貌。 元 劉致 《正宮端正好·上高監(jiān)司》套曲:“法則有準(zhǔn)使民服,期于無刑佐皇圖。説與當(dāng)途,無毒不丈夫,為如如把平生誤。” 明 陳所聞 《雙調(diào)玉抱肚·懷李如真》曲:“如如風(fēng)范,幸龍門當(dāng)年得攀?!?清 惲敬 《答方九江》:“前過 九江 ,留數(shù)日,視署舍如山居,僚屬循循如如,文學(xué)掌故,甚善甚善?!?/p>
(5).絡(luò)繹不絕。《爾雅·釋天》“二月為如” 清 郝懿行 義疏:“如者,隨從之義,萬物相隨而出,如如然也?!?/p>
(6).形容詞詞尾。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“癢如如把心不定,肚皮兒里骨轆轆地雷鳴,眼懸懸地專盼著人來請?!?/p>
騰騰兀兀
猶言昏昏沉沉;恍恍惚惚。 唐 方干 《陽亭言事獻漳州于使君》詩:“重疊山前對酒罇,騰騰兀兀度朝昏。” 唐 白居易 《題石山人》詩:“騰騰兀兀在人間,貴賤賢愚盡往還?!?前蜀 貫休 《山居詩》之十三:“騰騰兀兀步遲遲,兆朕消磨只自知。” 明 高攀龍 《靜庵華翁七十序》:“澄湛虛明,心冥太始,無善無惡,騰騰兀兀,念靜而已?!?/p>
處處
處處 (chùchù) 在各個地方 everywhere 得其船,便扶向路,處處志之?!諟Y明《桃花源記》 在各個方面 in all respects 處處嚴(yán)格要求自己 在所有地方 all over 神州處處掀起建設(shè)祖國的浪潮瑤池
瑤池 (yáochí) 神話中昆侖山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宮苑中的池 abode of fairy mother goddess王吉昌名句,綠頭鴨名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考