出自元代倪瓚《寄熙本明》:
在山無事入城中,每問歸樵得信通。
松室夜燈禪影瘦,石潭秋水道心空。
幽扉獨(dú)掩林間雨,疏磬遙傳谷口風(fēng)。
幾度行吟欲相覓,亂流深澗隔西東。
注釋參考
石潭
巖石圍成的深水。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·潁水》:“暘旱輟津,而石潭不耗,道路游憩者,惟得餐飲而已。” 唐 孟浩然 《峴潭作》詩:“石潭傍隈隩,沙岸曉夤緣?!?唐 張南史 《春日道中寄孟侍御》詩:“水流亂赴石潭響,華開不知山樹名。” 朱自清 《歐游雜記·瑞士》:“大大小小的石潭,大大小小的石球,現(xiàn)在是安靜了;但是那粗糙的樣子還能教你想見多少萬年前大自然的氣力?!?/p>
秋水
秋水 (qiūshuǐ) 秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛 autumn waters;autumn waters-limpid eyes (of a woman) 望穿秋水道心
(1).指天理,義理。《書·大禹謨》:“人心惟危,道心惟微?!?蔡沉 集傳:“心者,人之知覺,主於中而應(yīng)於外者也。指其發(fā)於形氣者而言,則謂之人心,指其發(fā)於義理者而言,則謂之道心。” 宋 葉夢得 《避暑錄話》卷上:“道心者,喜怒哀樂之未發(fā)者也?!?清 王夫之 《張子正蒙注·大心》:“其直指人心見性,妄意天性,不知道心,而以惟危之人心為性也?!?馮友蘭 等注:“ 宋 儒認(rèn)為道心就是天理,人心就是人欲。天理是精微的,人欲是危險(xiǎn)的?!?/p>
(2).客觀事物最基本的精神。 漢 王充 《論衡·薄葬》:“事莫明於有效,論莫定於有證,空言虛語,難得道心,人猶不信?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》:“爰自 風(fēng) 姓,暨於 孔氏 ,玄圣創(chuàng)典,素王述訓(xùn),莫不原道心以敷章,研神理而設(shè)教?!?陸侃如 注:“道是自然之道,那么道的心應(yīng)該指自然之道的基本精神?!?/p>
(3).佛教語。菩提心;悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解四·釋道溫》:“yi{1-1}解足以析微,道心未易可測?!薄秹?jīng)·般若品》:“自若無道心,闇行不見道?!薄段饔斡洝返谝换兀骸爸灰娔前嗖恐泻鎏鲆粋€(gè)通臂猿猴,厲聲高叫道:‘大王若是這般遠(yuǎn)慮,真所謂道心開發(fā)也。’”
倪瓚名句,寄熙本明名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考