處處侯門可曳裾,人人爭事蜀尚書
出自唐代元稹《貽蜀五首韋兵曹臧文》:
處處侯門可曳裾,人人爭事蜀尚書。
摩天氣直山曾拔,澈底心清水共虛。
鵬翼已翻君好去,烏頭未變我何如。
殷勤為話深相感,不學(xué)馮諼待食魚。
注釋參考
處處
處處 (chùchù) 在各個(gè)地方 everywhere 得其船,便扶向路,處處志之?!諟Y明《桃花源記》 在各個(gè)方面 in all respects 處處嚴(yán)格要求自己 在所有地方 all over 神州處處掀起建設(shè)祖國的浪潮侯門
(1).諸侯之門。 唐 劉禹錫 《學(xué)阮公體》詩之三:“侯門有仁儀,靈臺多苦辛?!?/p>
(2).指顯貴人家。 元 無名氏 《連環(huán)記》第二折:“俺只道侯門一入如天遠(yuǎn),誰承望 漢 劉晨 誤入桃源,枉著你佳人受盡相思怨?!?清 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》:“侯門都作沉沉夢,翻笑衰翁局外癡?!眳⒁姟?侯門如海 ”。
曳裾
(1).拖著衣襟。裾,衣服的大襟。 晉 陶潛 《勸農(nóng)》詩:“矧伊眾庶,曳裾拱手?!?唐 王績 《薛記室收過莊見尋率題古意以贈》詩:“曳裾出門迎,握手登前除?!?/p>
(2).“曳裾王門”之省稱。 唐 杜甫 《又作此奉衛(wèi)王》詩:“推轂幾年惟鎮(zhèn)靜,曳裾終日盛文儒?!?明 蔡羽 《思田園》詩:“曳裾京華塵,徒自隳四支?!眳⒁姟?曳裾王門 ”。
人人
人人 (rénrén) 每人 everybody;everyone 人人自以為必死?!顿Y治通鑒·唐紀(jì)》尚書
尚書 (Shàngshū) 中國上古歷史文件的匯編?!吧小奔础吧稀?《尚書》意即上古之書。相傳由孔丘編選而成,傳本有些篇是后人追述補(bǔ)充進(jìn)去的,如《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》等。西漢初存二十八篇,用當(dāng)時(shí)通行文字書寫,即《今文尚書》。另有相傳漢武帝時(shí)在孔丘住屋壁中發(fā)現(xiàn)的《古文尚書》,已佚。東晉梅賾(一作梅頤、枚頤)又偽造《古文尚書》。后來《十三經(jīng)》中的通行本,即《今文尚書》與梅氏偽書的合編,宋人開始懷疑梅氏偽書,至清漸成定論。今文各篇內(nèi)容包含商周等代的一些重要史料,如《盤庚》反映商代奴隸社會的情況、《禹貢》記述戰(zhàn)國時(shí)黃河、長江兩流域的地理等 Shang Shu 尚書 (shàngshū) 中國古代官名。執(zhí)掌文書奏章。作為官名,始置于戰(zhàn)國時(shí),或稱“掌書”。秦為少府屬官,漢武帝提高皇權(quán),因尚書在皇帝左右辦事,地位逐漸重要。后各朝均有設(shè)置,清代相沿不改 a high official in ancient China 侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之?!龂瘛?諸葛亮《出師表》 上書乞骸骨,征拜尚書?!逗鬂h書·張衡傳》 明清兩代是政府各部的最高長官 minister (in the Ming and Qing dynasties) 兵部尚書元稹名句,貽蜀五首韋兵曹臧文名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考