風伯喚來煩解佩,月娥邀得醉攜壺
出自宋代華岳《舍后丈地令人植花種竹悶則邀清風明月盡醉而》:
有地都來一丈余,墾鋤元不費工夫。
匝墻先種竹三本,繞檻卻栽花數(shù)株。
風伯喚來煩解佩,月娥邀得醉攜壺。
憑君試向蓬萊問,還有神仙似人無。
注釋參考
風伯
風伯 (Fēngbó) 神話傳說中稱主司刮風的天神 god of wind解佩
見“ 解佩 ”。
(1).解下佩帶的飾物。 漢 劉向 《列仙傳·江妃二女》:“ 江妃 二女者,不知何所人也,出游於 江 漢 之湄,逢 鄭交甫 ,見而悅之,不知其神人也,謂其僕曰:‘我欲下請其佩?!焓纸馀迮c 交甫 ?!?五代 李瀚 《蒙求》詩:“淵客泣珠, 交甫 解佩?!?宋 歐陽修 《玉樓春》詞:“聞琴解珮神仙侶,挽斷羅衣留不住?!?元 李裕 《次宋編修顯夫南陌詩四十韻》:“ 楚 女窺墻日, 文園 病渴年。合歡連組帶,解佩雜芳荃?!?清 鈕琇 《觚賸·河東君》:“蓋就新去故,喜極而悲,驗裠之恨方殷,解珮之情逾切矣?!?/p>
(2).佩是古代文官朝服上的飾物,因謂脫去朝服辭官為“解佩”。《文選·鮑照<擬古>詩》:“解佩襲犀渠,卷袠奉盧弓?!?李周翰 注:“佩,文服也。犀渠,甲也。袠,書衣也。盧弓,征伐之弓。謂棄筆從戎也?!?南朝 梁 鍾嶸 《詩品》卷上:“或士有解佩出朝,一去忘返;女有揚娥入寵,再盼傾國?!?/p>
(3).《漢書·龔遂傳》載: 宣帝 任 遂 為 勃海 太守,其地因歲饑,多盜劫。 遂 到任后,勸民務農(nóng)桑,民有持帶刀劍者,使賣劍買牛,賣刀買犢。后因以稱買牛務農(nóng)為“解佩”。 宋 蘇軾 《侄安節(jié)遠來夜坐》詩之三:“腰下牛閑方解佩,洲中奴長足為生?!眳⒁姟?賣劍買牛 ”。
月娥
指傳說的月中仙子。亦借指月亮。 唐 孟郊 《看花》詩之一:“月娥雙雙下,楚艷枝枝浮?!?五代 牛希濟 《臨江仙》詞:“簫皷聲稀香燼冷,月娥斂盡灣環(huán)?!?明 陳繼儒 《珍珠船》卷三:“ 周王 者,有道術,中秋夜會,有月色方瑩,謂坐客曰:‘我能挈月置之懷袂?!蛉」h數(shù)百條,繩而駕之,曰:‘我梯取此月娥?!允峙e月,懷中出寸許,光色照爛,寒入肌骨?!?清 孫枝蔚 《題梨園圖》詩:“弟子教成月娥笑,能得花前聽幾回?!?/p>
攜壺
傳說 東漢 費長房 見一老翁掛著一把壺在賣藥,賣好藥后就跳進壺里。第二天, 費 去拜訪他,和他一起入壺,但見房屋華麗,酒菜豐盛。 費 于是向他學道。事見《后漢書·方術傳下·費長房》。后以“攜壺”指行醫(yī)。 清 侯方域 《贈武林陳文學》詩:“遠志分明為採藥,攜壺不盡是逃名。”
華岳名句,舍后丈地令人植花種竹悶則邀清風明月盡醉而名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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