學(xué)道辛勤歷萬(wàn)艱，精神見(jiàn)性本無(wú)還。
齊眉自可供瓢樂(lè)，攜手何須去鹿山。
謂介謂通非所在，不夷不惠處其間。
自憐塵俗心獨(dú)在，即席摳衣原少閑。

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自憐

亦作“ 自憐 ”。自傷；自我憐惜。 漢 王褒 《九懷·通路》：“陰憂兮感余，惆悵兮自憐?！?晉 束晳 《貧家賦》：“行乞貸而無(wú)處，退顧影以自憐?！?北齊 顏之推 《神仙》詩(shī)：“鏡中不相識(shí)，捫心徒自憐。” 唐 岑參 《初授官題高冠草堂》詩(shī)：“自憐無(wú)舊業(yè)，不敢恥微官?！?宋 歐陽(yáng)修 《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自憐霜鬢惜年華。” 魯迅 《南腔北調(diào)集·學(xué)生和玉佛》：“驚擾詎云妄？奔逃只自憐?！?/p>

見(jiàn)“ 自憐 ”。

塵俗

即席

(1) [extemporaneous;impromptu]∶當(dāng)場(chǎng);當(dāng)座

臧盾之飲,肖解之文,皆即席之美也。——《南史·肖解傳》

一次出色的即席演說(shuō)

(2) [take one's seat]∶就席;入席

來(lái)賓陸續(xù)即席

(1).就席；入座?！秲x禮·士冠禮》：“筮人許諾，右還，即席，坐西面?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·劉夫人》：“少頃即席，歌舞鞺鞳， 伍 亦賜筵外舍，盡醉方歸?！?/p>

(2).當(dāng)座；當(dāng)場(chǎng)?！读簳な捊閭鳌罚骸俺?， 高祖 招延后進(jìn)二十餘人，置酒賦詩(shī)。 臧盾 以詩(shī)不成，罰酒一斗， 盾 飲盡，顏色不變，言笑自若； 介 染翰便成，文無(wú)加點(diǎn)。 高祖 兩美之曰：‘ 臧盾 之飲， 蕭介 之文，即席之美也?！?明 何景明 《過(guò)寺中飲贈(zèng)張?jiān)率逃吩?shī)：“即席花偏艷，開(kāi)尊月不孤?！?魯迅 《三閑集·述香港恭祝圣誕》：“今年圣誕，尤為熱鬧，文人雅士，則在 陶?qǐng)@ 雅集，即席揮毫，表示國(guó)粹?！?/p>

摳衣

提起衣服前襟。古人迎趨時(shí)的動(dòng)作，表示恭敬?！豆茏印さ茏勇殹罚骸耙咽痴咦?，摳衣而降，旋而鄉(xiāng)席，各徹其餽，如於賓客。”《禮記·曲禮上》：“毋踐屨，毋踖席，摳衣趨隅，必慎唯諾。” 唐 李邕 《大照禪師塔銘》：“負(fù)笈 梁 許 ，摳衣 班 馬 。” 宋 王安石 《奉酬永叔見(jiàn)贈(zèng)》詩(shī)：“摳衣最出諸生后，倒屣嘗傾廣座中。” 清 王士禛 《香祖筆記》卷五：“其摳衣入室之徒皆足以掌贊善而秉方冊(cè)， 及 （ 獨(dú)孤及 ）之為文可徵矣?！?/p>

少閑

見(jiàn)“ 少間 ”。

杜范名句，伏蒙賜和復(fù)用韻二章拜呈可謂出愧炫媸惟自敘名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考