出自宋代王汶《水心先生墓下作》:
排云止殊庭,備物儼神道。
含酸步逶迤,積疹思遐漂。
乘風(fēng)來帝旁,駕說落窮島。
百圣集會(huì)期,萬化資斧藻。
瞻前鳳漂漂,顧后龍矯矯。
寶璐列中華,韶音被夷獠。
肅肅闕里墻,萋萋墓林草。
誰尸兩楹夢(mèng),而復(fù)悲一老。
曩余稚養(yǎng)蒙,今日幸茹蓼。
超然欲徑陳,窅爾竟虛抱。
育德德何成,果行行何造。
沔彼江海流,不納此行潦。
青松露珠團(tuán),怪石紫煙繞。
千年萬年垂,封樹等穹昊。
注釋參考
排云
排開云層。多形容高。 晉 郭璞 《游仙詩》之六:“神仙排云出,但見金銀臺(tái)。” 南朝 梁 沉約 《詠孤桐》:“ 龍門 百尺時(shí),排云少孤立?!?唐 羊滔 《游爛柯山》詩之二:“亙壑躡丹虹,排云弄清影?!?明 劉基 《戲?yàn)檠╇u篇寄詹文同》詩:“雪鶴排云舒六翮,長(zhǎng)鳴遠(yuǎn)逐 浮丘伯 ?!?郭小川 《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》詩:“紅旗般的太陽,排云撥霧飛身大海間?!?/p>
殊庭
(1).異域。指仙人的居處?!妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》:“上親禪 高里 ,祠 后土 。臨 渤海 ,將以望祠 蓬萊 之屬,冀至殊庭焉。” 司馬貞 索隱引 服虔 曰:“殊庭者,異也,言入仙人異域也。” 宋 司馬光 《讀<漢武帝紀(jì)>》詩:“上藥行當(dāng)就,殊庭庶可期?!?/p>
(2).旅館。 唐 嚴(yán)武 《酬別杜二》詩:“并向殊庭謁,俱承別舘追。” 仇兆鰲 注:“殊庭、別舘,中途止宿之所?!?/p>
備物
(1).備辦各種器物。《易·繫辭上》:“備物致用,立成器以為天下利,莫大乎圣人?!?孔穎達(dá) 疏:“謂備天下之物,招致天下所用,建立成就天下之器以為天下之利。”《國(guó)語·楚語下》:“夫神以精明臨民者也,故求備物,不求豐大?!薄逗鬂h書·隗囂傳》:“雖未備物,神明其舍諸?!?/p>
(2).指儀衛(wèi)、祭祀等所用的器物?!蹲髠鳌ざü哪辍罚骸皞湮锏洳?,官司彝器?!?孔穎達(dá) 疏引 服虔 云:“當(dāng)謂國(guó)君威儀之物,若今繖扇之屬?!?王引之 《經(jīng)義述聞·春秋左傳下》“備物典策”:“備物即服物也。經(jīng)傳多言服物……‘服’與‘備’古字通。”《文選·干寶<晉紀(jì)總論>》:“始當(dāng)非常之禮,終受備物之錫。” 張銑 注:“備物,謂祭器之物?!薄读簳せ屎髠鳌じ咦娑≠F嬪》:“遺備物乎營(yíng)寢,掩重閽於窒息?!薄顿Y治通鑒·晉成帝咸康七年》:“備物典策,皆從殊禮?!?胡三省 注:“余謂車輅、旂章、弓矢、斧鉞,皆可以言備物。”
神道
(1) [legend of ghosts]∶民間指鬼神禍福的迷信說法
(2) [gods] [口]∶指神靈
(3) [tomb passage;path leading to a tomb]∶又稱“墓道”
(4) [one's manner isn't normal] 〈方〉∶形容言談舉止不太正常
這個(gè)人有點(diǎn)兒神道,托他辦事大概靠不住
詳細(xì)解釋(1).神明之道。謂鬼神賜福降災(zāi)神妙莫測(cè)之道。《易·觀》:“觀天之神道,而四時(shí)不忒,圣人以神道設(shè)教,而天下服矣?!?孔穎達(dá) 疏:“微妙無方,理不可知,目不可見,不知所以然而然,謂之神道?!薄段倪x·王延壽<魯靈光殿賦>》:“敷皇極以創(chuàng)業(yè),協(xié)神道而大寧。” 張載 注:“協(xié)和神明之道,而天下大寧。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》:“夫神道闡幽,天命微顯?!?魯迅 《中國(guó)小說史略》第五篇:“﹝ 干寶 ﹞嘗感於其父婢死而再生,及其兄氣絶復(fù)蘇,自言見天神事,乃撰《搜神記》二十卷,以‘發(fā)明神道之不誣’?!?/p>
(2).猶神術(shù)。《后漢書·方術(shù)傳下·左慈》:“少有神道。嘗在司空 曹操 坐, 操 從容顧眾賓曰:‘今日高會(huì),珍羞略備,所少 吳 松江 鱸魚耳?!?元放 ( 左慈 )於下坐應(yīng)曰:‘此可得也?!蚯筱~盤,貯水,以竹竿餌釣於盤中,須臾引一鱸魚出?!?/p>
(3).神祇;神靈。 唐 韓愈 《禘祫議》:“禘祫之時(shí), 獻(xiàn)祖 宜居?xùn)|向之位, 景皇帝 宜從昭穆之列。祖以孫尊,孫以祖屈,求之神道,豈遠(yuǎn)人情?” 宋 王讜 《唐語林·補(bǔ)遺一》:“﹝ 周憬 ﹞臨死謂曰:‘ 比干 , 紂 之忠臣也;倘神道有知,明我以忠見殺。’”《儒林外史》第四三回:“正月十八日, 鐵溪 里的‘神道’出現(xiàn),滿城人家,家家都要關(guān)門躲避?!?/p>
(4).墓道。謂神行之道?!稘h書·霍光傳》:“太夫人 顯 改 光 時(shí)所自造塋制而侈大之。起三出闕,筑神道。”《后漢書·中山簡(jiǎn)王焉傳》:“大為修冢塋,開神道,平夷吏人冢墓以千數(shù)?!?李賢 注:“墓前開道,建石柱以為標(biāo),謂之神道?!?/p>
(5).俗語。謂了不起,有本領(lǐng);精神強(qiáng)悍。如:這個(gè)小孩真神道。
王汶名句,水心先生墓下作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考