出自宋代蘇轍《和子瞻焦山》:
金山游遍入焦山,舟輕帆急須臾間。
涉江已遠(yuǎn)風(fēng)浪闊,游人到此皆爭(zhēng)還。
山頭冉冉萬(wàn)竿竹,樓閣不見門長(zhǎng)關(guān)。
金山共此一江水,只有勝絕無(wú)此閑。
野僧終日飽一飯,與世相視如髦蠻。
門無(wú)舟楫?dāng)噙€往,說(shuō)法教化黿鼉頑。
偶然客至話鄉(xiāng)國(guó),西望落日低銅镮。
岷峨正在日入處,想象積雪堆青鬟。
稻田一頃良自給,仕宦不返知誰(shuí)扳。
久安祿廩農(nóng)事發(fā),強(qiáng)弓一弛無(wú)由彎。
行逢佳處輒嘆息,想見茅屋藏榛菅。
我知此地便堪隱,稻苗旆旆魚斑斑。
注釋參考
舟楫
舟楫 (zhōují) 船和槳 boat and oar 假舟楫者,非能水也?!盾髯印駥W(xué)》 水上船只 vessels 江河湖澤給我們以舟楫之利 舍鞍馬仗舟楫?!顿Y治通鑒》 幸有舟楫遲。——宋· 陸游《過(guò)小孤山大孤山》斷還
見“ 斷還歸宗 ”。
法教
(1).法制教化?!盾髯印と逍А罚骸捌溲孕幸延衐a{1*1}法矣,然而明不能齊法教之所不及、聞見之所未至,則知不能類也。”《史記·李斯列傳》:“今陛下并有天下,別白黑而定一尊;而私學(xué)乃相與非法教之制?!薄度龂?guó)志·魏志·王朗傳》:“顯至尊,務(wù)戒慎,垂法教也?!?/p>
(2).佛法之教化?!秡heng{1-1}法華經(jīng)·光瑞品》:“在於會(huì)中,為雨法教?!?北魏 楊衒之 《<洛陽(yáng)伽藍(lán)記>序》:“逮 皇魏 受圖,光宅 嵩 洛 ,篤信彌繁,法教逾盛?!?唐 張說(shuō) 《陳州龍興寺碑》:“道心包舉,等太虛而無(wú)際;法教流通,彌曠刼而常在。”
黿鼉
大鱉和豬婆龍?!秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)九》:“黿鼉魚鱉,莫不能化?!?宋 王安石 《金山寺》詩(shī):“扣欄出黿鼉,幽姿可時(shí)睹?!?清 孫枝蔚 《金山》詩(shī)之一:“僧老黿鼉大,鐘殘鼓角哀?!?/p>
蘇轍名句,和子瞻焦山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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