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單詞乎

聽話金仙眉相毫,每來皆得解塵勞。

出自唐朝徐夤《寺中偶題》

聽話金仙眉相毫,每來皆得解塵勞。
鶴棲云路看方貴,僧倚松門見始高。
名利罷燒心內(nèi)火,雪霜偏垢鬢邊毛。
銀蟾未出金烏在,更上層樓眺海濤。

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注釋參考

聽話

聽話 (tīnghuà) 聽從上級或長輩的話;愿意服從 obedient;tractable 聽話的孩子

金仙

指佛。 唐 李白 《與元丹丘方城寺談玄作》詩:“朗悟前后際,始知金仙妙?!?王琦 注:“金仙,謂佛?!?明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第一折:“忽被閒情惱,徘徊夜未眠,月中乘興去,還擬問金仙?!?清 姚鼐 《岳麓寺》詩:“試將萬古懷,移問金仙術(shù)?!?/p>

得解

(1).獲釋?!度龂尽の褐尽の涞奂o(jì)》:“ 太祖 乃變易姓名,間行東歸,出關(guān),過 中牟 ,為亭長所疑,執(zhí)詣縣,邑中或竊識(shí)之,為請得解。”

(2).猶言解悟,領(lǐng)會(huì)?!端囄念惥邸肪砥吡?南朝 梁 王筠 《國師草堂寺智者約法師碑》:“開寶函之奧典,闡金字之微言,顯證一乘,宣揚(yáng)三慧,辯才無閡,游戲神通,莫不皆悟無生,咸知忘想,隨類得解,俱會(huì)真如?!?/p>

(3).德行和才能。得,通“ 德 ”。《敦煌變文集·丑女緣起變文》:“慚恥這身無得解,大王寵念赴(副)乾坤?!?蔣禮鴻 通釋:“‘得’是‘德’的假借字……‘解’是才能?!?/p>

謂獲得鄉(xiāng)薦。 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷四:“官府多用申解二字……士人獲鄉(xiāng)薦亦曰得解?!薄端问贰みx舉志二》:“時(shí)諸道貢籍多燬於兵,乃詔轉(zhuǎn)運(yùn)司令舉人具 元符 以后得解、升貢、戶貫、三代、治經(jīng),置籍于禮部,以稽考焉?!眳㈤啞段墨I(xiàn)通考·選舉三》。

塵勞

(1).佛教徒謂世俗事務(wù)的煩惱?!稛o量壽經(jīng)》卷上:“散諸塵勞,壞諸欲塹?!?南朝 梁 蕭統(tǒng) 《同泰僧正講》詩:“何因動(dòng)飛轡,暫使塵勞輕?!?明 李贄 《復(fù)陶石簣書》:“此觀世音菩薩與我此地,賞我此等人,故我得斷此塵勞,為今日安樂自在漢耳?!?清 龔自珍 《發(fā)大心文》:“有境相應(yīng)行心,有非境不相應(yīng)行心;若廣分別言,則有八萬四千塵勞,皆起一心?!?/p>

(2).泛指事務(wù)勞累或旅途勞累。 前蜀 李珣 《漁父歌》之三:“終日醉,絶塵勞,曾見 錢塘 八月濤?!?宋 秦觀 《滿庭芳》詞之二:“飲罷不妨醉臥,塵勞事、有誰聽?!?郭沫若 《<屈原>與<厘雅王>》:“他是和你一樣從 香港 回來的,在極端的險(xiǎn)厄之后,塵勞未定,便委屈他來擔(dān)任了這一次的苦役?!?/p>

徐夤名句,寺中偶題名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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