圣朝始加賁,泉石生光輝
出自宋代陳文蔚《白鹿洞謁先生祠堂呈李夢(mèng)開(kāi)教授是日李入洞講》:
先師紫陽(yáng)翁,雅愛(ài)窮幽微。
前賢有遺跡,所至皆發(fā)揮。
千古廬山高,白鹿遇亦希。
何人實(shí)經(jīng)始,必藏啟天機(jī)。
臨流勘書(shū)臺(tái),隱然釣魚(yú)磯。
圣朝始加賁,泉石生光輝。
榛莽百年中,潛長(zhǎng)虎豹威。
衣冠固不論,樵牧亦寥稀。
今昔有顯晦,山川無(wú)是非。
先生適沖生,按圖重噓。
斬荊得遺址,澗繞山合圍攻。
買(mǎi)田敞堂塾,豈將終遁反。
學(xué)子共棲集,相與詠而歸。
繼圣講絕學(xué),咳唾落珠璣。
此理忽森著,魚(yú)鳶真躍飛。
小子恨晚遇,講席吊及依。
升堂拜遺像,泫然涕沾衣。
幸今主盟人,高識(shí)可與幾。
光風(fēng)霽月意,端欲賢圣希。
時(shí)來(lái)一講訂,諸生佩弦韋。
超然此會(huì)意,規(guī)范喜無(wú)違。
徘徊不忍去,暮宿留山扉。
因極昔游處,恍如身泗沂。
矧復(fù)洞中友,進(jìn)步方騑騑。
永矢忘世味,來(lái)食此山薇。
注釋參考
圣朝
[one's own royal court] 封建時(shí)代稱(chēng)本朝
圣朝赦罪責(zé)功,棄瑕錄用。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書(shū)》
詳細(xì)解釋封建時(shí)代尊稱(chēng)本朝。亦作為皇帝的代稱(chēng)?!稘h書(shū)·兩龔傳》:“圣朝未嘗忘君,制作未定,待君為政,思聞所欲施行,以安海內(nèi)?!?晉 李密 《陳情事表》:“逮奉圣期,沐浴清化?!?唐 岑參 《寄左省杜拾遺》詩(shī):“圣朝無(wú)闕事,自覺(jué)諫書(shū)稀?!?明 何景明 《隴右行送徐少參》詩(shī):“ 秦 日 長(zhǎng)城 號(hào)塞垣, 漢 時(shí)故郡稱(chēng) 天水 ,圣朝掃蕩無(wú)烽煙,射獵之地為桑田?!?清 曾國(guó)藩 《江寧府學(xué)記》:“今兵革已息,學(xué)校新立,更相與講明此義,上以佐圣朝匡直之教,下以闢異端而迪吉士。”
泉石
指山水?!读簳?shū)·徐摛傳》:“﹝ 朱異 ﹞遂承間白 高祖 曰:‘ 摛 年老,又愛(ài)泉石,意在一郡,以自怡養(yǎng)?!?高祖 謂 摛 欲之,乃召 摛 曰:‘ 新安 大好山水, 任昉 等并經(jīng)為之,卿為我臥治此郡?!?宋 楊萬(wàn)里 《送劉惠卿》詩(shī):“舊病詩(shī)狂與酒狂,新來(lái)泉石又膏肓。”