早參直諒多聞數(shù),晚入坯陶一器中
出自宋代蘇頌《司空平章軍國(guó)事贈(zèng)太師開(kāi)國(guó)正獻(xiàn)呂公挽辭五首》:
自嘆羈屯世少同,平生知己莫如公。
早參直諒多聞數(shù),晚入坯陶一器中。
存歿交情成契闊,晤言名理謾研窮。
追思五十年前會(huì),已識(shí)河?xùn)|父祖風(fēng)。
注釋參考
早參
(1).早晨朝參。《宋史·禮志十九》:“ 乾德 六年九月,始以旬假日御 講武殿 ,近臣但赴早參?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。早晨升堂參禪。 宋 睦庵 《祖庭事苑·雜志·小參》:“禪門詰旦升堂,謂之早參;日晡念誦,謂之晚參?!?/p>
直諒多聞
謂正直誠(chéng)信,博學(xué)廣識(shí)。語(yǔ)出《論語(yǔ)·季氏》:“益者三友……友直,友諒,友多聞,益矣?!?刑昺 疏:“直謂正直,諒謂誠(chéng)信,多聞謂博學(xué)?!薄稘h書(shū)·楚元王傳贊》:“豈非直諒多聞,古之益友與!” 晉 葛洪 《抱樸子·交際》:“且夫朋友也者,必取乎直諒多聞。” 明 方孝孺 《與鄭叔度書(shū)》:“誦古人書(shū)而求其道,每慨然自嘆,安得直諒多聞?wù)邽橛押???/p>成語(yǔ)解釋直:正直;諒:信實(shí);多聞:學(xué)識(shí)淵博。為人正直信實(shí),學(xué)識(shí)廣博。直諒多聞出處《論語(yǔ)·季氏》:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損也?!笔褂美湮恼陆?jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事;世有直諒多聞,引繩墨經(jīng)糾余不逮者,禱祀求之矣。
晚入
遲到?!缎绿茣?shū)·百官志一》:“凡朝,晚入、失儀,御史録名奪俸,三奪者奏彈?!?/p>
坯陶
謂制作陶器。喻指造就,培養(yǎng)。 宋 王安石 《賀杭州蔣密學(xué)啟》:“某展慶未遑,抃心竊倍,顧言塵冗,將幸坯陶,依戴所深,翰墨難致云云?!?/p>
蘇頌名句,司空平章軍國(guó)事贈(zèng)太師開(kāi)國(guó)正獻(xiàn)呂公挽辭五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考