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單詞乎

相將長(zhǎng)無(wú)因,從今生離憂

出自唐代王建《酬柏侍御聞與韋處士同游靈臺(tái)寺見(jiàn)寄》:

西域傳中說(shuō),靈臺(tái)屬雍州。
有泉皆圣跡,有石皆佛頭。
所出薝卜香,外國(guó)俗來(lái)求。
毒蛇護(hù)其下,樵者不可偷。
古碑在云巔,備載置寺由。
魏家移下來(lái),后人始增修。
近與韋處士,愛(ài)此山之幽。
各自具所須,竹籠盛茶甌。
牽馬過(guò)危棧,襞衣涉奔流。
草開(kāi)平路盡,林下大石稠。
過(guò)郭轉(zhuǎn)經(jīng)峰,忽見(jiàn)東西樓。
瀑布當(dāng)寺門(mén),迸落衣裳秋。
石苔鋪?zhàn)匣?,溪葉裁碧油。
松根載殿高,飄飖仙山浮。
縣中賢大夫,一月前此游。
賽神賀得雨,豈暇多停留。
二十韻新詩(shī),遠(yuǎn)寄尋山儔。
清泠玉澗泣,冷切石磬愁。
君名高難閑,余身愚終休。
相將長(zhǎng)無(wú)因,從今生離憂。

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注釋參考

相將

相將 (xiāngjiāng) 相隨,相伴 together 兩個(gè)相將旅游 將近,行將 be going to 有秦兵二十萬(wàn)圍了 晉城 韓國(guó),相將半月有余?!肚貋懔鶉?guó)平話》

無(wú)因

(1).無(wú)所憑借;沒(méi)有機(jī)緣?!冻o·遠(yuǎn)游》:“質(zhì)菲薄而無(wú)因兮,焉託乘而上浮?” 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》:“怨年歲之易暮,傷后會(huì)之無(wú)因?!?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·金剛經(jīng)鳩異》:“夢(mèng)至荒野,遇大河,欲渡無(wú)因。” 清 吳偉業(yè) 《梅花庵同林若撫話雨聯(lián)句》:“有待聞乾鵲,無(wú)因見(jiàn)皎蟾?!?/p>

(2).無(wú)故,無(wú)端。 漢 鄒陽(yáng) 《獄中上書(shū)自明》:“臣聞明月之珠,夜光之璧,以暗投人於道路,眾莫不按劍相眄者,何則?無(wú)因而至前也?!薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)·雅量》“ 宣武 與 簡(jiǎn)文 太宰共載” 劉孝標(biāo) 注引 南朝 宋 檀道鸞 《續(xù)晉陽(yáng)秋》:“﹝帝﹞雅有局鎮(zhèn)。嘗與 桓溫 、太宰 武陵王 晞 同乘,至板橋, 溫 密勑令無(wú)因鳴角鼓譟,部伍并驚馳……帝舉止自若。” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī):“對(duì)坐論歲暮,絃悲豈無(wú)因。”

(3).猶無(wú)須。 唐 元稹 《酬友封話舊敘懷十二韻》:“人欺翻省事,官冷易藏威。但擬馴鷗鳥(niǎo),無(wú)因用弩機(jī)。” 唐 羅虬 《比紅兒》詩(shī):“輕小休夸似燕身,生來(lái)占斷紫宮春。 漢 皇若遇 紅兒 貌,掌上無(wú)因著別人?!?/p>

從今

從現(xiàn)在起。《史記·范雎蔡澤列傳》:“先生之壽,從今以往者四十三歲?!?宋 郭應(yīng)祥 《玉樓春》詞:“從今對(duì)酒與當(dāng)歌,空惹離情千萬(wàn)緒?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第四本第三折:“從今經(jīng)懺無(wú)心禮,專(zhuān)聽(tīng)春雷第一聲?!?杜鵬程 《延安人》:“從今向后要和他一道工作的工程處長(zhǎng),是什么模樣?”

生離

猶生別離。生時(shí)與親友的難以再見(jiàn)的別離?!冻o·九辯》:“重?zé)o怨而生離兮,中結(jié)軫而增傷?!?晉 葛洪 《抱樸子·用刑》:“暴兵百萬(wàn),動(dòng)數(shù)十年,天下有生離之哀,家戶懷怨曠之嘆。” 元 馬致遠(yuǎn) 《黃粱夢(mèng)》第一折:“想為人在世,最苦是生離?!?郭沫若 《蔡文姬》第四幕第一場(chǎng):“她是舍不得和她的兒女生離,所以才那樣悲哀?!?/p>

王建名句,酬柏侍御聞與韋處士同游靈臺(tái)寺見(jiàn)寄名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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