出自宋代釋印肅《頌古九十八首》：
覿面相呈也大奇，更無(wú)分別與遲疑。
自從收得非離合，豈可虛明放過(guò)伊。
精金百練方為貴，脫體靈明絕見(jiàn)知。
注釋參考
精金
精煉的金屬。亦指純金?！逗鬂h書(shū)·鮮卑傳》：“精金良鐵，皆為賊有?！?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《鏡象詩(shī)》：“精金宛成器，懸鏡在高堂?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“圣人之所以為圣，只是其心純乎天理，而無(wú)人欲之雜，猶精金之所以為精，但以其成色足而無(wú)銅鉛之雜也?！?/p>
脫體
(1).全身。 宋 向子諲 《采桑子》詞：“人如濯濯春楊柳，徹骨風(fēng)流，脫體溫柔。” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷五：“小詩(shī)便是得效藥，讀罷頓然痊較。入時(shí)衣袂，脫體別穿一套?！?/p>
(2).指病愈。《醒世恒言·陳多壽生死夫妻》：“ 陳青 道：‘就是小兒僥倖脫體，也是水底撈針，不知何日到手，豈可擔(dān)閣人家閨女。’” 郭沫若 《創(chuàng)造十年》四：“我去看他時(shí)，他的病也快要脫體了?！?/p>
(3).從根本上脫離。 魯迅 《集外集·咬嚼未始“乏味”》：“這是嚴(yán)分男女的國(guó)度里必有的現(xiàn)象，一時(shí)頗不容易脫體的，所以正是傳統(tǒng)思想的束縛?！?/p>
靈明
(1).指太陽(yáng)的御者 羲和 。 漢 焦贛 《易林·噬嗑之鼎》：“三足孤烏，靈明為御?！?/p>
(2).神靈，神明。 唐 韓愈 《祭湘君夫人文》：“伏以祠宇毀頓，憑附之質(zhì)，丹青之飾，暗昧不圭，不稱(chēng)靈明?！?/p>
(3).明潔無(wú)雜念的思想境界。 南朝 梁 江淹 《效阮公詩(shī)》之四：“宿昔秉心誓，靈明將見(jiàn)期?！?宋 蘇轍 《勸子瞻修無(wú)生法》詩(shī)：“除卻靈明一一空，年來(lái)丹灶漫施功?！?明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》：“須要外示放曠，內(nèi)寶靈明，必能返轡上清，逍遙碧落?！?/p>
(4).通靈明敏。 明 王守仁 《＜大學(xué)＞問(wèn)》：“何謂心？身之靈明，主宰之謂也?！?明 張居正 《答西夏直指耿楚侗書(shū)》：“但此中靈明，雖緣涉事而見(jiàn)，不因涉事而有……知此心之妙，所以成變化而行鬼神者，初非由于外得矣！” 清 黃宗羲 《與友人論學(xué)書(shū)》：“先儒以靈明知覺(jué)為心，蓋本之乾知?！?/p>
(5).聰明，智慧。 晉 王珣 《歌太宗簡(jiǎn)文皇帝》詩(shī)：“靈明若神，周淡如淵?！?清 黃宗羲 《姜友棠詩(shī)序》：“顧今之為詩(shī)者，才入雅道，便涉藝門(mén)……紛紜膠臈，自錮其靈明。” 李大釗 《＜晨鐘＞之使命》：“老輩之靈明，蔽翳於經(jīng)驗(yàn)?！?/p>
(6).指精神。 廖仲愷 《留訣內(nèi)子》詩(shī)：“我身雖去靈明在，勝似屠門(mén)握殺刀。”
見(jiàn)知
(1).見(jiàn)而知之。指同時(shí)代的事，以別于后代對(duì)前代事的“聞而知之”。語(yǔ)本《孟子·盡心下》：“由 堯 舜 至於 湯 ，五百有餘歲。若 禹 、 皋陶 ，則見(jiàn)而知之；若 湯 ，則聞而知之?！?清 顏元 《存學(xué)編·總論諸儒講學(xué)》：“其效使見(jiàn)知聞之者，知尊慕 孔 孟 ，善談名理，不作惡，不奉釋 老 名號(hào)。”
(2).謂明見(jiàn)明知，并不隔膜?！俄n非子·難一》：“有賞者君見(jiàn)其功，有罰者君知其罪，見(jiàn)知不悖於前，賞罰不弊於后，安有不葬之患?！?/p>
(3).受到知遇。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·汾水》：“ 飛廉 以善走事 紂 ， 惡來(lái) 多力見(jiàn)知。 周武王 伐 紂 ，兼殺 惡來(lái) ?！?宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·王逢原》：“ 王逢原 見(jiàn)知 王荊公 ，一時(shí)附麗之徒，日滿(mǎn)其門(mén)，進(jìn)譽(yù)獻(xiàn)諛，初不及文字間也?！?清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)二·劉元子》：“ 嵩陽(yáng) 守 重慶 ， 銅梁 大司馬 張襄憲公 佳胤 以童子見(jiàn)知，愛(ài)如己子?！?/p>
(4).為人所知。 清 侯方域 《管夫人畫(huà)竹記》：“而天下之文雅鑒賞者，固雖欲觀之，而祕(mì)閣禁嚴(yán)，不能到也，是終無(wú)由見(jiàn)知於世也?！?/p>
(5).見(jiàn)“ 見(jiàn)知法 ”。
釋印肅名句，頌古九十八首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
