束帶趨承明，守官唯謁者。
清晨聽(tīng)銀蚪，薄暮辭金馬。
受辭未嘗易，當(dāng)是方知寡。
清范何風(fēng)流，高文有風(fēng)雅。
忽佐江上州，當(dāng)自潯陽(yáng)下。
逆旅到三湘，長(zhǎng)途應(yīng)百舍。
香爐遠(yuǎn)峰出，石鏡澄湖瀉。
董奉杏成林，陶潛菊盈把。
范蠡常好之，廬山我心也。
送君思遠(yuǎn)道，欲以數(shù)行灑。

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束帶

承明

(1).古代天子左右路寢稱(chēng)承明，因承接明堂之后，故稱(chēng)。 漢 劉向 《說(shuō)苑·修文》：“守文之君之寢曰左右之路寢，謂之承明何？曰：承乎明堂之后者也?！?/p>

(2).即 承明廬 ?！稘h書(shū)·翼奉傳》：“ 未央宮 又無(wú) 高門(mén) 、 武臺(tái) 、 麒麟 、 鳳皇 、 bai{1*1}虎 、 玉堂 、 金華 之殿，獨(dú)有 前殿 、 曲臺(tái) 、 漸臺(tái) 、 宣室 、 承明 耳?！?南朝 梁元帝 《去丹陽(yáng)尹荊州》詩(shī)：“驂駕乘駟馬，謁帝朝 承明 ?！?宋 辛棄疾 《木蘭花慢·滁州送范倅》詞：“想夜半 承明 ，留教視草，卻遣籌邊?！眳⒁?jiàn)“ 承明廬 ”。

謁者

(1).官名。始置于 春秋 、 戰(zhàn)國(guó) 時(shí)， 秦 漢 因之。掌賓贊受事，即為天子傳達(dá)。 南朝 梁 置謁者臺(tái)，掌朝覲賓饗及奉詔出使。 陳 及 隋 皆因之。 唐 改為通事舍人。

(2).官名。 東漢 大長(zhǎng)秋屬官，有中宮謁者二人，主報(bào)中章。 后魏 、 北齊 有中謁者仆射， 隋 唐 改稱(chēng)內(nèi)謁者，概以宦官充任。 宋 以后廢。

(3).官名。使者的別稱(chēng)。 漢哀帝 置河堤謁者，即派往地方主管水利的官吏。

(4).古時(shí)亦用以泛指?jìng)鬟_(dá)、通報(bào)的奴仆?！段奈铩?976年第10期：“簡(jiǎn)五：謁者二人。簡(jiǎn)文所說(shuō)的謁者，不是職官的專(zhuān)名，是泛指一般傳達(dá)、通報(bào)的奴仆。據(jù) 鳳凰山 其他墓葬遣策的記載，謁者的身份為‘大奴’?！?/p>

(5).星名?！稌x書(shū)·天文志上》：“左執(zhí)法東北一星曰謁者，主贊賓客也?！?/p>

王維名句，送張舍人佐江州同薛璩十韻（走筆成）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考