圣皇端拱，多士輸忠。
蠻觴共獻(xiàn)，臣心畢同。
。
聲齊嵩岳，祝比華封。
千齡萬祀，常保時(shí)雍。

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圣皇

對(duì)皇帝的尊稱。 漢 班固 《東都賦》：“於是圣皇乃握乾符，闡坤珍，披皇圖，稽帝文?！?三國 魏 曹植 《應(yīng)詔》詩：“將朝圣皇，匪敢晏寧?！?唐 李商隱 《韓碑》詩：“嗚呼圣皇及圣相，相與烜赫流淳熙?！薄杜f唐書·房琯傳》：“ 琯 昨於南朝為圣皇制置天下，乃以 永王 為 江南 節(jié)度， 潁王 為 劍南 節(jié)度， 盛王 為 淮南 節(jié)度?！?/p>

端拱

(1).正身拱手。指恭敬有禮，莊重不茍?！肚f子·山木》：“﹝ 孔子 ﹞左據(jù)槁木，右擊槁枝，而歌 猋氏 之風(fēng)…… 顏回 端拱還目而窺之?！薄稌x書·隱逸傳·張忠》：“冬則緼袍，夏則帶索，端拱若尸。”《南史·王球傳》：“ 王弘 兄弟貴動(dòng)朝廷， 球 終日端拱，未嘗相往來?！?清 劉大櫆 《下殤子張十二郎壙銘》：“每垂髫自內(nèi)庭徐徐行至學(xué)舍，北向端拱立，長揖乃就坐?！?/p>

(2).指帝王莊嚴(yán)臨朝，清簡為政?！段簳ば列蹅鳌罚骸岸斯岸姆桨?，刑措而兆民治?！?唐 歐陽詹 《珍祥論》：“即虐如 秦皇 ，雖車轍遍于宇內(nèi)，不如 太宗 端拱於堂上也?！?唐 黃滔 《省試王者之道如龍首賦》：“以端拱之尊比義，取產(chǎn)澤之靈合符?！?/p>

(3).謂閑適自得，清靜無為。《晉書·阮孚傳》：“日月自朗，臣亦何可爝火不息？正應(yīng)端拱嘯詠，以樂當(dāng)年耳?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“到得無私可克，自有端拱時(shí)在?！?/p>

多士

古指眾多的賢士。也指百官。《書·多方》：“猷告爾有方多士，暨 殷 多士?！薄对姟ご笱拧の耐酢罚骸皾?jì)濟(jì)多士， 文王 以寧。” 晉 盧諶 《答魏子悌》詩：“多士成大業(yè)，羣賢濟(jì)弘績?！薄侗饼R書·慕容紹宗傳》：“公既身控神兵，心執(zhí)忠義，忽欲殲夷多士，謂非長策，深愿三思。” 唐 白行簡 《李娃傳》：“當(dāng)?shù)a淬利器，以求再捷，方可以連衡多士，爭霸羣英?！?清 黃遵憲 《陸軍官學(xué)校開校》詩：“廣廈千萬間，多士宅爾宅?！?/p>

輸忠

獻(xiàn)納忠心。 唐 韋應(yīng)物 《送崔押衙相州》詩：“萬方如已靜，何處欲輸忠。” 明 沉德符 《野獲編補(bǔ)遺·吏部·考察科道》：“與其調(diào)停營捄於下，孰若輸忠哀懇於上?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·賓白》：“我欲盡孝輸忠，則君治親年，可躋 堯 、 舜 、 彭籛 之上。”

佚名名句，郊廟歌辭。周朝饗樂章。福順名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考