備物咸秩,柔祗格思
出自宋代佚名《景德祀皇寺祗三首》:
于昭祀典,致享坤們。
備物咸秩,柔祗格思。
功宣敏樹,日益鴻禧。
持載品彙,率土攸宜。
注釋參考
備物
(1).備辦各種器物。《易·繫辭上》:“備物致用,立成器以為天下利,莫大乎圣人?!?孔穎達(dá) 疏:“謂備天下之物,招致天下所用,建立成就天下之器以為天下之利?!薄秶Z·楚語下》:“夫神以精明臨民者也,故求備物,不求豐大?!薄逗鬂h書·隗囂傳》:“雖未備物,神明其舍諸?!?/p>
(2).指儀衛(wèi)、祭祀等所用的器物?!蹲髠鳌ざü哪辍罚骸皞湮锏洳?,官司彝器?!?孔穎達(dá) 疏引 服虔 云:“當(dāng)謂國君威儀之物,若今繖扇之屬?!?王引之 《經(jīng)義述聞·春秋左傳下》“備物典策”:“備物即服物也。經(jīng)傳多言服物……‘服’與‘備’古字通?!薄段倪x·干寶<晉紀(jì)總論>》:“始當(dāng)非常之禮,終受備物之錫。” 張銑 注:“備物,謂祭器之物。”《梁書·皇后傳·高祖丁貴嬪》:“遺備物乎營寢,掩重閽於窒息?!薄顿Y治通鑒·晉成帝咸康七年》:“備物典策,皆從殊禮?!?胡三省 注:“余謂車輅、旂章、弓矢、斧鉞,皆可以言備物?!?/p>
咸秩
謂皆依次序行事?!稌ぢ逭a》:“王肇稱 殷 禮,祀於新邑,咸秩無文?!薄段倪x·揚雄<劇秦美新>》:“夫改定神祇上儀也,欽修百祀咸秩也?!?張銑 注:“謂敬修百祀皆得秩序也。” 南朝 梁 陸倕 《石闕銘》:“一介之才必記,無文之典咸秩?!薄端问贰分景恕罚骸皞湮锵讨龋岬o格思。”
格思
來,到。思,語助詞?!对姟ご笱拧ひ帧罚骸吧裰袼?,不可度思,矧可射思。” 毛 傳:“格,至也?!?南朝 宋 何承天 《答宗居士書》:“三靈格思,百神咸秩?!?/p>
佚名名句,景德祀皇寺祗三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考