道人海南游五管，野服褷褵鶴羽短。
飛符分藥濟炎州，陰功早約三千滿。
細葺柔蔓作重茵，密綴圓荷為翠繖。
丹回七返已成珠，寶養(yǎng)三田如抱卵。
一身天畔若云浮，萬事世間皆刃斷。
行山書篆虎逃穴，臨水呼風龍救旱。
弄琴得趣或忘弦，遇酒無辭任傾碗。
試持舊說啊真詮，深笑浮言多詭誕。
須知至道甚無煩，豈若俗書務(wù)集纂。
向走天下四十年，利口妄談何可筭。
引枝逐葉盡無根，神與形離不相伴。
超然自得方自知，天下一新如澡浣。
生平聞風已默契，今者相從敢縱懶。
事來酬酢外須應(yīng)，心不將迎意自散。
喜予雙眼爛熒熒，知予靈臺常坦坦。
寶身好事求雖多，誠言出口識還罕。
赤水遺珠若為求，五云瑤闕何時款。
凌空未便御風行，跨馬先覺雙鐙暖。
輪扁運斤棄繩墨，庖丁解牛游綮窾。
太清吾祖遺真風，欲逐青牛愧駑緩。

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真詮

亦作“ 真筌 ”。猶真諦。 唐 盧藏用 《衡岳十八高僧序》：“然而年代攸邈，故老或遺；真詮緬微，后生何述？” 唐 劉禹錫 《大唐曹溪第六祖大鑒禪師第二碑銘》：“我立真筌，揭起南國。無修而修，無得而得。” 宋 延壽 《宗鏡錄》卷二六：“且金是身外之浮財，豈齊至教；命是一期之業(yè)報，曷等真詮！” 元 辛文房 《唐才子傳·施肩吾》：“初讀五行俱下，至是授真筌於仙長，遂知順逆顛倒之法，與上中下精氣神三田反覆之義?！?趙樸初 《mao{1-1}主{1|1}席寫給＜詩刊＞的信發(fā)表二十周年紀念座談會獻詞》：“文章hua{1~1}國事更艱，孰能計日收真詮。”

浮言

(1).無根據(jù)的話。《書·盤庚上》：“汝曷弗告朕，而胥動以浮言?！?唐 張九齡 《與李讓侍御書》：“我有獨見之明，物無浮言之信。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·仇大娘》：“因 邵 寡，偽造浮言以相敗辱?！?/p>

(2).浮華不實的言論?！逗鬂h書·安帝紀》：“所對皆循尚浮言，無卓爾異聞?！?/p>

(3).空乏不切實際的語言?！都t樓夢》第八九回：“兩個人見了面，只得用浮言勸慰?！?/p>

(4).表面的應(yīng)酬話。 趙樹理 《李有才板話》八：“ 得貴 跟著 恒元 吃了多年殘剩茶飯，半通不通的浮言客套倒也學得了幾句?！?/p>

詭誕

(1).怪異荒誕。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》：“ 沛獻 集緯以通經(jīng)， 曹襃 撰讖以定禮，乖道謬典，亦已甚矣。是以 桓譚 疾其虛偽， 尹敏 戲其深瑕， 張衡 發(fā)其僻謬， 荀悅 明其詭誕。” 明 陸深 《傳疑錄》：“且云所作詭誕，全無憑據(jù)?！?章炳麟 《國故論衡·辨詩》：“觀 郭璞 之《游仙》，而后知 李賀 詭誕也?！?/p>

(2).怪僻放縱。 清 袁枚 《隨園詩話》卷九：“與余同薦鴻詞者，有戶部主事 尚庭楓 ，號 茶洋 ， 陜西 人。為人詭誕不覊，忽而結(jié)駟連騎，忽而布衣藍縷。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三：“ 鄭板橋 大令，通率詭誕，書畫多奇氣，世咸以才人目之?！?/p>

李復名句，酬邢先生疊前韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考